Образ врага статьи разных лет Academia Москва 2007 удк 908(470. 661)




Скачать 19,55 Kb.
НазваниеОбраз врага статьи разных лет Academia Москва 2007 удк 908(470. 661)
страница3/22
Дата03.02.2016
Размер19,55 Kb.
ТипДокументы
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   22

Ниже приведены характеристики опрошенных участников семинаров и круглых столов и некоторые результаты анкетирования, а также основные выводы, сделанные на основании этих результатов.



Таблица 1.

Характеристики опрошенных участников

семинаров и круглых столов




Пол

Санкт-Петербург

Екатеринбург

Новосибирск

Самара

Воронеж

Нальчик

Москва

Среднее

Мужчины

35.2

38.9

41.7

3 6.7

48.6

42.1

37.2

39.6

Женщины

64.8

61.1

58.3

63.3

51.4

57.9

62.8

60.4



Возраст

Санкт-Петербург

Екатеринбург

Новосибирск

Самара

Воронеж

Нальчик

Москва

Среднее

До 21

года

0

5.6

0

0

0

0

24.8

11.0

22-34

года

35.0

22.2

41.7

41.0

35.7

26.3

50.1

37.8

35-55 лет

45.0

66.7

58.3

48.0

57.1

68.4

25.1

45.7

Больше 55 лет

20.0

5.6

0

11.0

7.1

5.3

0

5.5



Продолжение табл.1.



Образование

С.-Петер-бург

Екатеринбург

Новоси-бирск

Самара

Воронеж

Нальчик

Москва

Среднее

Среднее, среднее специальное

0

0

0

6.7

0

0

0

0.8

Высшее журналистское (в т.ч. незаконченное)

30.1

55.6

41.7

33.3

21.4

47.4

100.0

52.8

Высшее гуманитарное (в т.ч. незаконченное)

59.9

44.4

58.3

46.7

50.0

52.6

0

40.2

Высшее техническое (в т.ч. незаконченное)

10.2

0

0

20.0

28.6

15.8

0

9.4

Ученая

степень

14.8

0

0

0

14.3

5.3

0

4.7



Должностной

статус

С.-Петер-бург

Екатерин-бург

Ново-сибирск

Самара

Воронеж

Нальчик

Москва

Среднее

Руководитель

40.0

50.0

25.0

26.7

50.0

47.4

23.4

32.4

Рядовой работник

60.0

44.3

75.0

66.7

50.0

47.4

76.6

67.6



Культура как пространство смыслов.


Учитывая, что на деятельность журналиста влияют его глубинные представления о тех или иных явлениях действительности (и определяемое этими представлениями отношение к явлениям действительности), в ходе исследования была предпринята попытка выяснить, какие смыслы вкладывают участники семинаров в такие понятия как «культура», «национальная (этническая) культура», «мультикультурализм». Для получения необходимых результатов был использован метод неоконченных предложений12. Респондентам предлагалось закончить предложения «Культура – это...», «Национальная культура – это…», «Мультикультурализм – это...». Характеризуя полученные ответы, следует прежде всего указать, что значительная часть формулировок имела расплывчатый, неконкретный характер. Вот лишь несколько примеров:


Культура – это...

  • все прекрасное в человеке;

  • все, что выработано и создано человечеством на протяжении истории;

  • все, что создал человек, перестав быть обезьяной;

  • вторая действительность, созданная человечеством на протяжении всей истории его существования;

  • вторая природа, сотворенная человеком среда обитания;

  • главное связующее звено между людьми, коллективами, странами, народами;

  • духовное пространство, объединяющее людей;

  • духовность (религия), язык, искусства;

  • духовность, нравственность, осознание себя человеком и членом общества;

  • духовные ценности;

  • душа и разум истории народа;

  • единственный ТВ-канал, который можно смотреть не переключая;

  • законы, принципы, устои;

  • мера человеческого в человеке;

  • музыка, спорт, общение, архитектура и т.д., и т.п.;

  • накопление духовных и материальных ценностей;

  • опыт человечества, система духовных и материальных ценностей;

  • память;

  • понятие, которое каждый формулирует по-своему, в зависимости от степени образованности;

  • система духовных, интеллектуальных, душевных оснований жизни народа и отдельного человека;

  • система нравственных ценностей, установок, стандартов, помогающая делать человека человеком;

  • система самоосознания этноса;

  • совокупность взглядов, принципов, методов взаимоотношения человека с окружающим миром;

  • совокупность знаний, умений, поведенческих навыков, характерных для выделенного общества;

  • совокупность материальных и духовных ценностей;

  • совокупность навыков, технологий, достижений науки и искусства, накопленных человечеством;

  • совокупность норм (ценностей, принципов, обычаев, моделей поведения, стереотипов восприятия и т.д.);

  • совокупность технологий коммуникации на уровне личности, социальной и профессиональной группы, этноса, государства;

  • стержень человеческой жизни;

  • то материальное и духовное, что накоплено человечеством;

  • форма и способ существования современного человека;

  • этнические или религиозные особенности тех или иных сообществ;

  • язык, традиции, духовность, знания и эрудиция, толерантность, доброжелательность.


Всего было представлено свыше 200 различных формулировок, обобщение которых позволило выделить шесть глубинных интерпретаций, охватывающих практически все пространство высказанных журналистами суждений. Группировка суждений по этим кластерам показала, что в сознании опрошенных журналистов доминируют три толкования категории «культура». В рамках одного из них культура рассматривается как совокупность ценностей, придающих смысл человеческой жизни; в рамках другого – отношение к культуре опирается на тезис о деятельностно-функциональном значении культуры, которая рассматривается в качестве незыблемого основания деятельности, поведения и т.п. Третье – социализаторское (а иногда и прямолинейно социально-политическое) – понимание культуры выделяет, фиксирует способность культуры выступать в качестве социальной и духовной скрепы, объединяющей народы и социальные группы. Все другие интерпретации культуры встречаются существенно реже трех перечисленных (табл. 2).


Таблица 2.

Количество суждений, высказанных опрошенными,

совпадающих с перечисленными толкованиями

понятия «культура» (в % к числу опрошенных)



Толкование понятия


%

Ценностное понимание культуры (культура

как совокупность ценностей, придающих

смысл человеческой жизни)

25.5

Деятельностно-функциональное понимание

культуры (культура как основание деятельности,

поведения и т.п.)

22.9

Социализаторское понимание культуры (культура

как социальные и духовные скрепы, объединяющие

народы и социальные группы)

22.3

Гуманитарное понимание культуры (культура есть то,

что делает человека человеком)

8.9

Индикативное понимание культуры (культура есть

совокупность признаков и индикаторов,

позволяющих отличить один народ от другого)

7.6

Коммуникативное понимание культуры

(культура как базовые основания для общения

и обмена информацией)

5.7

Другое

3.8

Затрудняюсь ответить

3.2


Несколько по-иному распределились ответы участников семинаров на вопрос о том, что такое «национальная (этническая) культура»:

  • взаимодействие людей внутри какой-либо нации;

  • взгляд нации на себя, на свое будущее с учетом своего прошлого и настоящего;

  • возможность понять, как мы непохожи, и что нас объединяет;

  • воплощение национального сознания;

  • воспитание в духе той или иной национальности, основанное на гордости за свою нацию;

  • все то, что отличает одну народность от другой, что характеризует особенности сфер (областей) общественной жизни;

  • все хорошее и положительное, присущее определенной национальности;

  • выработанные в определенной стране варианты общечеловеческих ценностей;

  • главные грани души и разума народа;

  • достижения во всех сферах жизни;

  • духовные и материальные ценности, традиции, присущие одной или нескольким родственным нациям;

  • знание и продолжение народных обычаев и традиций;

  • знание своей истории, языка и своих видов искусств;

  • культура, ограниченная рамками национальности;

  • культура, окрашенная национальным языком, искусством, ремеслами, обычаями;

  • культура, основанная на национальных особенностях, впитавшая, возможно, национальное мировоззрение;

  • культура, позволяющая человеку сохранить причастность к общности и доказать «особость» от других этнических групп;

  • менталитет и традиции, присущие определенной нации;

  • национальный театр;

  • национальный язык, история, традиции, музыка, литература, правила поведения;

  • проявление черт поведения, воспитания, присущих какой-либо народности;

  • с одной стороны – хранилище, с другой – развивающая составляющая традиций, обычаев и верований народа;

  • священный очаг народа;

  • система взглядов на мир, сложившаяся у данной нации в данных экономических условиях;

  • система духовных координат, позволяющая людям идентифицировать себя в рамках конкретного этноса;

  • совокупность всех достижений в разных областях человеческой деятельности касательно одной нации, народа;

  • совокупность достижений, неповторимо окрашенная национальным колоритом;

  • совокупность национальных норм, ценностей;

  • совокупность норм, характерная для конкретной нации, национальности, этноса или другой общности;

  • сохранение своих традиций и истории нации, а значит, продление жизни нации;

  • сохранение традиций, обычаев, языка (!), терпимость к другим;

  • специфическая, исторически сложившаяся система духовных, интеллектуальных, душевных оснований жизни нации;

  • традиции, отличающие одну нацию от другой;

  • часть мировой культуры.

  • этническая этикетка

  • этническая – это культура этноса; национальная – это общегосударственная.

  • этнокультурная доминанта каждого конкретного этноса, народа, человечества вообще.

  • язык, история, традиции, обычаи и история общения с соседями иной культуры.


Здесь на первое место вышло индикативное понимание культуры, рассматривающее культуру как совокупность признаков и индикаторов, позволяющих отличить один народ от другого (табл. 3). Затем идет социализаторское понимание культуры (культура есть социальные и духовные скрепы, объединяющие народы и социальные группы), и на третьем месте – ценностное понимание культуры (культура есть совокупность ценностей, придающих смысл человеческой жизни).


Таблица 3.

Количество суждений, высказанных опрошенными,

совпадающих с перечисленными толкованиями понятия

«национальная культура» (в % к числу опрошенных)


Толкование понятия

%

Индикативное понимание культуры (культура есть совокупность признаков и индикаторов, позволяющих отличить один народ от другого)

26.9

Продолжение таблицы 3.

Толкование понятия

%

Социализаторское понимание культуры (культура как социальные и духовные скрепы, объединяющие народы и социальные группы)

25.4

Ценностное понимание культуры (культура как совокупность ценностей, придающих смысл человеческой жизни)

20.9

Деятельностно-функциональное понимание культуры (культура как основание деятельности, поведения и т.п.)

6.7

Коммуникативное понимание культуры (культура как базовые основания для общения и обмена информацией)

5.2

Гуманитарное понимание культуры (культура есть то, что делает человека человеком)

1.5

Другое

9.0

Затрудняюсь ответить

4.5
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   22

Похожие:

Образ врага статьи разных лет Academia Москва 2007 удк 908(470. 661) iconСтатьи Ероховой З. Н. с 2007-2011г г
Ерохова З. Н принципы самостоятельного изучения детских болезней студентами лечебного факультета / З. Н. Ерохова Н. В. Фирсова, Е....
Образ врага статьи разных лет Academia Москва 2007 удк 908(470. 661) iconВыпуск 1241 () москва молодая гвардия 2007
Издательство выражает благодарность Библиотеке украинской литературы (Москва) за помощь в иллюстрировании этой книги
Образ врага статьи разных лет Academia Москва 2007 удк 908(470. 661) iconДокумента
Федеральный закон «О занятости населения в Российской Федерации» (п. 2 статьи 5, п. 2 статьи 7, п. 5 статьи 24)
Образ врага статьи разных лет Academia Москва 2007 удк 908(470. 661) iconУчебном абонементе нб петргу социально-культурный сервис и туризм Вяткин Л. А. Туризм и спортивное ориентирование: Учебное пособие для студентов вузов. М.: Academia, 2001. 208 с. 11 экз
Вяткин Л. А. Туризм и спортивное ориентирование: Учебное пособие для студентов вузов. – М.: Academia, 2001. – 208 с. 11 экз
Образ врага статьи разных лет Academia Москва 2007 удк 908(470. 661) iconКлассный час. На тему: «Здоровый образ жизни и спорт»
Цели: Привить любовь к спорту, разбудить потребность вести здоровый образ жизни, научить упражнения развития памяти, тренировки внимания,...
Образ врага статьи разных лет Academia Москва 2007 удк 908(470. 661) iconФедерация, г. Москва, а/я 43. Статья должна быть ясно изложена, тщательно отредак­тирована и подписана авторами. Материал статьи должен излагаться в следующем порядке. Номер
Научные статьи должны иметь практическую направленность. В начале работы (например, во введении) целесообразно кратко изложить состояние...
Образ врага статьи разных лет Academia Москва 2007 удк 908(470. 661) iconСписок сильнодействующих веществ для целей статьи 234 и других статей Уголовного кодекса Российской Федерации (утв постановлением Правительства РФ от 29 декабря 2007 г. N 964) (с изменениями от 30 июня 2010 г.)
Об утверждении списков сильнодействующих и ядовитых веществ для целей статьи 234 и других статей Уголовного кодекса Российской Федерации,...
Образ врага статьи разных лет Academia Москва 2007 удк 908(470. 661) iconДоклад основан на рекомендациях Всероссийского научного общества кардиологов «диагностика и коррекция нарушений липидного обмена с целью профилактики и лечения атеросклероза»
В. Н. Титов (г. Москва); д м н., профессор Т. В. Балахонова (г. Москва); д м н., профессор В. Е. Синицин (г. Москва); И. Н. Матчин...
Образ врага статьи разных лет Academia Москва 2007 удк 908(470. 661) iconИнструкция : Представьте, что мы находимся на чудесной солнечной поляне, где вот-вот раскроются бутоны разных прекрасных цветов. Это и ромашки, и васильки, и одуванчики, и ландыши.
Развивать чувство коллективизма, чувство единства, сплоченности, формировать у воспитателей ответственность за свое здоровье, мотивацию...
Образ врага статьи разных лет Academia Москва 2007 удк 908(470. 661) iconИсследование, положенное в основу настоящей статьи, выполнено при поддержке А
Федоров А. В. Развитие критического мышления в медиаобразовании: основные понятия // Инновации в образовании. 2007. № С. 30-47
Разместите кнопку на своём сайте:
Библиотека


База данных защищена авторским правом ©lib2.znate.ru 2012
обратиться к администрации
Библиотека
Главная страница