С. С. Аверинцев, В. И. Васильев, М. Л. Гаспаров, В. Л. Гинзбург, В. Л. Иноземцев, И. М. Макаров




НазваниеС. С. Аверинцев, В. И. Васильев, М. Л. Гаспаров, В. Л. Гинзбург, В. Л. Иноземцев, И. М. Макаров
страница4/50
Дата03.02.2016
Размер31,8 Kb.
ТипДокументы
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   50
32

Глава I

Некоторые выводы

1. Социальная напряженность есть фиксируемая характеристика состояний значительных групп населения.

2. Социальная напряженность в определенных условиях может достигать своего пика и переходить в социальный конфликт, в том числе и с ярко выраженными деструктивными последствиями.

3. Вместе с тем предсказание возможности такого перехода затруднены, не всегда высокая напряженность переходит в конфликт.

Но в динамической картине развития практически любого социального конфликта есть этап, на котором только через социальную напряженность mo.jkho его выявлять и понимать (управлять) (см. ниже о латентной фазе социального конфликта).

Таблица № 1 Фокус напряжении для компонентов действия

Ценности

Нормы

Мобилизация

мотивации для

организованного

действия

Ситуационные приспособления и оборудование

Напряженность вокруг вопросов интеграции ценностей

Напряженность

взаимотноше-

ний между

важнейшими

социальными

частями

Актуальная или потенциальная депривация важнейших социальных частей

Неопределенность в размещении оборудования между частями общества

Напряженность по вопросам принятия целей организации

Напряженность по вопросам интеграции организации

Актуальная или потенциальная депривация в связи с членством в организации

Неопределенность в размещении оборудования между организациями

Напряженность в связи с принятием личных ценностей

Напряженность на уровне оперативных целей

Актуальная или потенциальная депривация в связи с реализацией ролей

Неопределенность в размещении оборудования для реализации оперативных целей

(См.: Smelser 1962,93).

Парадигмы конфликтологии

33

4. Структурно-функциональная парадигма

Четвд^тая точка зрения (парадигма) на социальный конфликт принадлежит функционалистам: конфликт является искажением, дисфункциональным процессом в социальных системах. Идея этого подхода в том, что за счет тотальной организации можно снять проблему агрессии, конфликтности, насилия вообще.

Согласно взглядам функционалистов, конфликт - есть напряженность или деформация внутри системы. Т.Парсонс (Т.Parsons), Н.Смелцер (N.Smelser) и др. - среди сторонников подобного понимания социального конфликта. Так Т.Парсонс воспринимает конфликт в первую очередь как "бедствие".

По мнению функционалистов в хорошо отлаженной социальной системе должен господствовать консенсус, конфликт не находит там почвы. Кстати, эта позиции по отношению к социальному конфликту оказалась наиболее распространенной в послевоенной советской литературе. Это была официально-идеологазированная точка зрения на конфликт в социалистическом обществе. Она воспроизводится вольно или невольно еще и сегодня. Например: "...к сожалению, одним из наиболее распространенных социально-психологических явлений в обществе до сих пор является конфликт" [Лебедев 1992, 71].

Рассмотрение конфликта как беспорядка отрывает конфликтный функционализм от повседневной практики. Развитие социальной организации рассматривается вне конфликта. Но одновременно это был шаг вперед в понимании социального конфликта, так как данный подход позволил выявить множественность точек конфликтирования в организации или обществе и "структурной" скрупулезностью невольно доказал всеобщность социального конфликта.

Это был и шаг вперед от революционного радикализма теории классового насилия. Обратимся к сравшпельному анализу, проведенному Г.Баррелом и Г.Морганом (см. таблицу № 2).

Функционализм может быть назван социологией регулирования. И его отличие от радикальных теорий в ориентациях на статус кво, социальный порядок, консенсус, социальную интеграцию и сплоченность, солидарность, удовлетворение потребностей и актуальность.

Некоторые выводы

Ж Основная позиция структурного функционализма - социальный конфликт есть сбой, деформация нормального функционирования общества или социальной организации.

2. Такой подход оправдан в известной мере для периодов стабильного состояния социальных систем. В период же трансформации такие сбои вполне естественны. Система должна "разморозиться" для переформирования под новые условия или для их создания. В этом слу-

34

Глава I

чае невозможна уже сама исходная посылка - ориентация на стабильность и статус кво.

Таблица № 2

О соотношении регулируемого и радикального изменения

Социология регулирования

Социология радикального изменения

включает

включает

(а) Статус кво

(а) Радикальное изменение

(б) Социальный порядок

(б) Структурный конфликт

(в) Консенсус

(в) Типы доминирования

(г) Социальная интеграция

(г) Противоречие

и сплоченность




(д) Солидарность

(д) Эмансипация

(е) Удовлетворение

(е) Депривация

потребностей




(ж) Актуальность

(ж) Потенциальность

(см.: Burrell & Morgan, 18).

5. Диалектико-созидательная парадигма

Пятая точка зрения, как и классовая, может быть названа диалектической: конфликт функционален для социальных систем. Современная точка зрения на конфликт утверждает, что он неизбежен и совсем не обязательно разрушителен. Он созидателен, насилие же есть следствие неумения конфликтом управлять. Конфликт есть форма изменений иего вклад в развитие организаций может быть просто неизмеримым, особенно при стимулировании продуктивного соревнования. А отрицание конфликта -отрицание развития общества и его отдельных структур и ячеек. Не может быть организации без наличия конфликта в ней. Ненормальным является не наличие, а отсутствие конфликта в организации.

Дж.Тернер,критикуя функционалистский подход, объясняет: "...Из-за различий в распределении власти одни группы могли эксплуатировать другие, и в социальных системах складывались очаги напряженности и конфликтов. Кроме того, нехватка ресурсов в обществе неизбежно порождала борьбу за их распределение. Наконец, то обстоятельство, что из-за различия своих интересов разные общественные группы преследуют разные цели и, следовательно, должны соперничать друг с другом, приводит к тому, что конфликт обязательно должен разыграться. Эти силы... представляли "механизмы" социального беспорядка, которые при исследовании социальных систем должны получить такое же аналитичес-кое значение, как и парсоновские механизмы социализации социального контроля" [Тернер 1985, 125-126].

Диалектическая теория конфликта восходиткработам Гегеля, Маркса, Зиммеля, Дарендорфа, Коузера и целого ряда других исследователей.

Парадигмы конфликтологии 35

Яо, в противоположность диалектике насилия, ее следует назвать созидательной.

От Маркса в данной парадигме присвоена идея позитивности социального конфликта для общества при достаточно единодушном отрица-дли насилия как основного метода социального конфликтирования даже во имя позитивного будущего.

Вклад Вебера в конфликтологию связан в первую очередь с развитием ряда идей Маркса и его взгляды скорее дополнительны к Марксовым, чем противостоят им. Особенно если вести речь о субъектах силы, соотношении конфликта и революции.

Согласно взглядам Маркса, порядок может быть достигнут использованием силы одного класса против другого. Вебер, как и Маркс, считал классовый конфликт чертой, свойственной капиталистическому обществу. Вместе с тем Вебер в качестве основной задачи для анализа принял вопрос о том, как сила может привести к эффективному социальному порядку и социальной интеграции. Вебер признавал важность контроля над средствами насилия и соглашался с Марксом, что общество состоит из множества групп со значительно различающимися и конфликтующими интересами.

Вебер также разделял отбор и конфликт. Он называл отбором борьбу, часто скрытую, которая имеет место между человеческими индивидами или социальными группами для получения преимуществ или во имя выживания, но не включает значимые взаимные ориентации в терминахконф-ликта. Атак как отбор является предметом относительных возможностей индивидов в течение периода их жизни, то в этом плане он является "социальным отбором"; в той же степени как он относится к отличающимся шансам выживания наследственных черт, мы говорим о "биологическом отборе" [прив. по Duke 1976, 43].

Согласно Коллинзу, следует признать, что современная теория конфликта возникла как попытка создать неидеологическую версию марксизма с акцентом на многомерность; ее можно назвать "левым вебериан-ством [Коллинз 1993, 82].

Вклад Зиммеля в данную парадигму и в конфликтологию в целом был связан с анализом позитивных и интегративных воздействий конфликта. Он утверждал, что "общество в целях достижения определенной формы нуждается в некотором количественном рацио гармонии и Дисгармонии, ассоциации и конкуренции, благоприятных и неблагоприятных тенденций" [Simmel, Conflict 1955, 15]. Этим был установлен своеобразный баланс в изучении конфликта. Зиммель выдвинул идею о конфликте как форме "социации", которая, в свою очередь, является формой взаимодействия в группах вследствии тесного ассоциирования членов группы. Зиммель первым заявил о "социологически пози-

36

Глава I

тивном характере конфликта" [там же, 14]. В том смысле, как понимается позитивность в настоящее время.

Ральф Дарендорф считает социальный конфликт! великой созидательной силой, что ведет к изменениям в обществе. Конечно, как он писал, понимание того, что там, где есть социальная жизнь, присутствует и конфликт - может быть неприятным и даже травмирующим. И тем не менее, такой подход необходим для нашего понимания социальных проблем. "Не присутствие, а отсутствие конфликта удивительно и ненормально, и у нас есть надежное основание для подозрений, если мы вдруг обнаружим общество или социальную организацию без признаков конфликта." И далее он утверждал, что общества и социальные организации объединены не консенсусом, а принуждением, не всеобщим согласием, а насилием одних над другими. И так как конфликт порождает изменение, то и принуждение должно быть рассматриваемо как порождающее конфликт. "Мы предполагаем, что конфликт вездесущ там, где человеческие существа образовали социальные организации".

И еще один тезис Дарендорфа, один из самых главных: совпадение экономического и политического конфликта, на что указывал Маркс, неприложимок "посткапиталистическому обществу".

Дарендорф разделяет порядок и конфликт. Кохен в своей работе (Cohen 1968) указал, что Дарендорф ошибается рассматривая модели порядка и конфликта как совершенно различные. Его мнение теория может включать элементы обеих моделей. Точки зрений на порядок и конфликт в обществе являются ни чем иным как двумя сторонами одной и той же монеты, они не исключают друг друга.

Барелл и Морган в этой связи сравнили характеристики двух подходов (см. таблицу № 3).

В американской конфликтологии данная научная традиция была воспроизведена в 50-е годы нашего столетия Льюисом Коузером в его и ныне знаменитой работе "Функции социального конфликта" (Coser 1956).

Исходя из высказывания Г.Зиммеля, Л.Коузер утверждал функциональность конфликта наряду с кооперацией. "Определенная степень конфликта является существенным элементом в формировании групп и устойчивости групповой жизни" [Coser 1956, 31].

Работа Коузера была написана языком функционалистов, хотя он явно открыл ту страницу, где началось отрицание и критика функционализма. Вслед за Зиммелем Коузер показывал, что конфликт имеет как позитивные, так и негативные стороны. А его утверждение, что конфликт так же нормален как интеграция и ведет как к интеграции, так и дезинтеграции, явно противоречило преобладавшей тогда среди функционалистов идеи интеграционизма.

Парадигмы конфликтологии 37

Таблица Л° 3

Две теории общества: "конфликта" и "порядка"

"От порядка" или "интеграциони-

стская" отправная точка зрения на

общество

"Конфликтная" или "насильственная" отправная точка зрения на общество

• Стабильность

• Интеграция

• Функциональная координация

• Консенсус

• Изменение

• Конфликт

• Дезинтеграция

• Насилие

(Burrell& Morgan, 13).

Как пишет Дьюк, вклад Коузера в теорию конфликта был многосто-ронним:"Во-первых, qh помог донести до широкой публики работу Зим-меля, которая, конечно же, заслуживала большего внимания. Во-вторых, он повлиял на значительное число социологов, следствием чего явилось повышенное внимание к теории социального конфликта. В-третьих, Коу-зер сделал попытку соединения теории функционализма и теории конфликта. Показав интегративные последствия конфликта, он продемонстрировал, что упрощенные точки зрения на конфликт и интеграцию как дцхотомичныс и протттостоящие явления должны бьпъ отвергнуты" [Duke 1976, 171].

Из фунюпюнализма пришло в конфликтологию понимание функции социального конфликта. В понятии функции показывалось ряд взаимоувязанных смыслов. Во-первых, функции рассматривались как объективные об-стоятельства социального действия. Во-вторых, функции относились кда-намическому аспекту социального действия. В-третьих, функции раскрывали три ^miurinriajibHbixnq)eMeHHbiexaj)aKiei)ncnrKii: уровень цели,уровень независимости и степень релевантности рассматриваемых соцнльных систем. Мертон в 1957 г. выделил зри основных типа функций. Манифестируемые функции являются намеренными и признаваемыми "объективными обстоятельствами" социального действия, которые влияю г на адаптацию и и i приспособление сощштнойшстемы.Латеншыефузжгшн, напротив, являются ненамеренными и часто не признаваемыми объективными обстоятельствами организованной социальной деятельности. Дисфункции представляют объективные обстоятельства coi шального действия, которые препятствуют адаптации или приспособлению системы.

В работах Зиммеля и Коузера можно обнаружить ряд обозначенныл ими функций социального конфликта. Среди них:

38

Глава I

а) Установление единства и сплоченности.

б) Производство стабилизирующих и интегративных элементов.

в) Выявление относительной силы антагонистических интересов в структуре.

д) Создание механизма поддержки и-или справедливости баланса сил.

е) Создание ассоциаций и коалиций.

ж) Помощь в уменьшении социальной изоляции и объединении индивидов.

з) Поддержка границ между новыми ассоциациями и коалициями.

и) Выполнение функции спускного клапана для уменьшения фрустрации

и агрессии, к) Создание почвы для консенсуса.2

Зиммель считал, что "конфликт очищает воздух" [см. Simmel 1956, 13].

Р.Дарендорф вторит ему, утверждая "политику свободы политикой жизни с конфликтом" [Dahrendorf 1988, XI]. Конфликт рассматривается естественной и неизбежной частью целостности социальных взаимоотношений людей. Жить без конфликта нельзя. Как утверждает Дойч, "К счастью, никому не грозит перспектива жизни вне конфликта. Конфликт как не может быть сведен на нет, так и подавлен надолго" [Deutsch 1973, 10].

Конфликт присущ всем уровням жизни и структурам социальных систем и не может рассматриваться как девиантное поведение, патология или слабость поведения. "Конфликт не есть необходимость, ненормальность или дисфункция; он является фактом жизни" [Moore 1986,1X].

И в этом планеконфликт не есть противоположность порядку. "Мир не есть отсутствие конфликта. Конфликт есть неизбежная часть повседневной жизни - внутренний, межличностный, межгрупповой и международный конфликт. Мир состоит в созидательном общении с конфликтом. Мир есть рабочий процесс разрешения конфликтов таким образом, что обе стороны побеждают, исходом конфликта и его разрешения является увеличивающаяся гармония. Разрешение является мирным, если участники желают более полной кооперации и способны ее осуществлять" [Wichert 1989, 11].

Диалектическая (созидательная) теория конфликта возникла как прямое противопоставление доминировавшей ранее школе структурного функционализма в социологии США.

Диалектическая теория социального конфликта предполагаег динамическое объяснение процесса изменения. И одно из наиболее существенных преимуществ подобного подхода в том, что диа.тектако-конфликтный под-

2 В приложении № ! мы приводим перечень латентных функции конфликта по Коучеру.

Парадигмы конфликтологии

39

ход фокусирует внимание на динамических элементах социальных взаимоотношений.

Базовые посылки функционализма и диалектической теории конфликта и различаются, и в определенной мере совпадают. Р.Дарендорф видит этиразличия следующим образом (см. таблицу № 4).

Различия в том, что, как правило, функционалисты рассматривают общество, как стабильноев своем единстве целое; сторонники же теории конфликта видят его динамичным, изменяющимся. Сходство в том, что диалектический подход позволяет соединить понимание устойчивости и динамизма, интегрируя конфликт в развивающуюся и функционирующую социальную организацию, рассматривая конфликткак источник саморазвития социальной организации. Так Р.Дарендорф в обосновании своей теории конфликта положил три ключевых вопроса:

1. Какимобразомконфрот^уюшиегруппывозникаютвстру^^

2. Какие формы может принять борьба между такими группами?

3. Каким образом конфликт между такими группами влияет на изменение социальной структуры?

Таблица № 4

Соотношение структурно-функциональной и конфликтной моделей

Структурно-функциональная модель

Конфликтная модель

1. Каждое общество - относительно устойчивая и стабильная структура

1. Каждое общество изменяется в каждой своей точке, социальные изменения вездесущи.

2. Каждое общество - хорошо интегрированная структура.

2. Каждое общество в каждой своей точке пронизано рассогласованием и конфликтом, социальный конфликт - вездесущ.

3. Каждый элемент общества имеет определенную функцию, т.е. вкладывает нечто в поддержание устойчивости системы.

3. Каждый элемент в обществе вносит свой вклад в его дезинтеграцию и изменение.

4. Функционирование социальной структуры основывается на ценностном консенсусе членов общества, обеспечивающем стабильность и интеграцию

4. Каждое общество основано на том, что одни члены обществ;! принуждают к подчинению других.

(Dahrendorfl985).

40 Глава I

Согласно диалектико-созидательной теории утверждается, что "общество, которое попытается искоренить конфликт не сможет выжить" [Doolittle 1982, 8]. Для сониалыюй организации конфликт есть также форма существования, непременное условие ее развития. Функционально роль конфликта обусловлена необходимостью и целесообразностью изменений в человеческих отношениях. И нельзя не согласиться, вслед за Зигертом, что "иногда нужен настоящий крах. Очищающая гроза еще никому не вредила. Тем не менее вопрос о том, кому конфликты вредят, а кому нет, остается открытым" [Зигерт 1990, 104]. В том то и заключается созидательная диалектика конфликтиро-вания - организованное целое, обходящееся без внутренних конфликтов, было бы статичным, слабоадаптирующимся к реалиям среды социальным образованием, лишенным шансов на развитие. Не "безкон-фликтность", а искусство преодоления внутренних и внешних противоречий и использование их в интересах организованного целого является одним из признаков действенной организации.

Таким образом, сторонники диш1ектакоч;озидателы10го подхода в изучении и разрешении конфликтов, не отрицая определенных негативных сторон, выделяют позитивную роль конфликта в жизни общества и его основных ячеек. В том числе отмечается, что:

конфликты высвобождают созидательное напряжение и усиливают способность организации к изменениям. Более того, конфликты являются тем парником, в котором взрастают социальные изменения; конфликт повышаег энергичность и усиливает мотивацию членов организации к разрешению проблем; выступает формой проверки силы организации;

конфликты могут усиливать мораль, углубляя и обогащая трудовые взаимоотношения, увеличивая убежденность работников в возможности поддержания взаимоотношений поддавлением стресса. Он позволяет передавать обязательства и ценности каждого члена так, что п другие могут принимать их во внимание и вообще сохранять рабочие взаимоотношения чистыми от раздражений и возмущений, проявлять позитивные чувства наиболее полно; - конфликты способны укрепить взанмоол юшенйя, повысить сплоченность организации за счет уменьшения повседневных раздражений коллег по работе. Конфликты ускоряют групповое объединение; конфликты способствуют производству новых созидательных идей. Конфликты стимулируют творчество, создавая возможность обозрения проблем и ситуаций самыми различными способами и путями. Группы, которым не брошен вызов, более не способны к творческой реак-i щи;

Парадигмы конфликтологии 41

, конфликты помогают членам организации понять кто они есть как люди: что заставляет их быть сердитыми, что пугает их, что важно для них и как они пытаются управиться с конфликтом - все это высвечивается во время конфликта с другими. Уверенность в том, за что они желают сражаться, как они действуют в конфликте, может научить их многому о себе; _ рассеяние более серьезных конфликтов и т.д.

И вместе с тем нетрудно заметить, что люди в своей основной массе (за исключением не так уже редко наблюдаемого энергетического вампиризма) обычно не чувствуют позитивности конфликтов. На наш взгляд, объяснение лежит в плоскости организаций. Индивиды более подвержены фрустрации под воздействием конфликтных коллизий, в то время как организации в целом при умелом использовании конфликта продвигаются в своем развитии и взаимоотношениях со средой.

Однако введение в основные теории социального конфликта будет явно недостаточным, если мы не рассмотрим хотя бы в первом приближении ее основные части: "теорию индустриального конфликта", "организационный конфликт", гендерный конфликт, межэтнический конфликт, "управление конфликтом".

Суть последнего направления - в сосредоточении на проблемах и задачах урегулирования сталкивающихся шгщэесов наиболее приемлемым для сторон способом. Отсюда основной фокус сосредоточен на переговорных и посреднических технологиях, стратегиях поведения сторон в социальном конфликте.

Конфликт в этом случае относится к политической стороне деятельности социальной организации. Напомним, что понятие "политика" в своем происхождении вытекает из точки зрения на действия общества в условиях различающихся интересов, которые должны создать средства, разрешающие социальным группам и индивидам согласовывать эти различия с помощью консультаций и переговоров. И с этой точки зрения современная социальная организация ничем не отличается от общества. Так, согласно Г.Моргану (G.Morgan),"Mbi можем анализировать организационную политику систематическим фокусированием на взаимоотношениях между интересами, конфликтом и силой: политика и в организации возникает, когда люди думают различно и желают действовть различно. Это несходство создает напряжение, которое Должно быть разрешено политическими средствами" [Morgan 1986, 148]. Р.Майлс в этой связи утверждает, что "политика организации определяется как процесс, посредством которого имеющие собственные интересы, но независимые индивиды и группы, стремятся обладать силой и использовать силу для влияния на силы и цели организа-

42 Глава I

ции в целях продвижения их собственных интересов" [цит. по НШ & Jones 1989, 311].

В рамках управления конфликтом в последнее время весьма существенное место занял случайный (contingency) подход. Криегсберг предлагает три типа вклада этого подхода в теорию управления конфликтом. Во-первых, случайности составляют измерения, вдоль которых параметры управления конфликтом могут варьироваться. Во-вторых, сравнение конфигураций позволяет разделить главные и ситуационные темы управления. В-третьих, как только управленческие интерпретации случайностей идентифицированы, описание становится диагностическим установлением рамок определения относящихся к делу управленческих аспектов" [Kriegsberg 1989, 47-48].

Если управление конфликтом рассматривает своим предметом все конфликты, то теория индустриального конфликта внимает в себя только отношения в сфере производства, занимаясь преимущественно коллективными переговорами как институционализированными средствами ка-нализиров ания и упр а в ления конфликтом. Пр именительно к пр о мышлен -ности, понятие "социальный конфликт" преобразуется в термин "индустриальный конфликт". Вследствии неразработанности общей теории социального конфликта, это понятие практически не используется в нашей литературе и практике. Более широкое распространение получило такое понятиекак "трудовой конфликт", привнесенное из юридических документов.

Вместе с тем понятие "индустриальный конфликт" весьма эластично по своему содержанию. На Западе оно часто применяется синонимом забастовки. Но социологи используют его куда в более широком смысле. Вот одна из позиций подобного понимания индустриального конфликта: "Более полное понимание индустриальной борьбы и необходимых по ее поводу мер требует учета относящихся к ней, но менее обозреваемых проявлений. Даже можно высказать предположение, что главным объектом изучения не является трудовой спор, забастовка или локаут, а общий перечень видов поведения и отношений, которые выражают противостояние и расходящиеся ориентации между владельцами промышленных предприятий и управляющими, с одной стороны, и рабочими и их организациями, с другой стороны" [Корнхаузер, Да-бин и Росс - приводится по Bomers & Peterson 1982, 403]. Боулдинг под индустриальным конфликтом понимает конфликт между нанимателем и нанимаемыми [Boulding 1962, 208].

Имеется и широкое понимание понятия, как его развивает, например, Керр (Kerr), аргументируя, что в дополнении к акции забастовки "конфликт с нанимателем может также принимать форму переговоров

Парадигмы конфликтологии

43

и регулирования жалоб, бойкотов, сокращения производства, саботажа, уклонений от работы или текучести персонала" [приводится по Bomers & Peterson 1982, 403].

Собственно, об этом же пишет и К.Боулдинг (K.E.Boulding): "Индустриальный конфликт существовал задолго до его формализации профсоюзами; замедление работы, итальянская забастовка, саботаж, сильное групповое давление на рабочих, которые слишком с большим энтузиазмом кооперировались с боссом - это все метки неорганизованного или слабо организованного группового конфликта" [Boulding 1962, 107].

Спонтанную сторону индустриального конфликта показывает и Х.У-иллер. Она включает: (1) организацию для коллективных переговоров; (2) забастовку или использование эквивалента забастовки для разрешения вопросов, приведших к приостановке в коллективных переговорах или для их организации и (3) другие, обычно более спонтанные коллективные акции, такие как дикие забастовки, запрещения сверхурочных, работу по правилам, замедление темпов работы, подача многочисленных жалоб и заявлений о болезни [Wheeler 1985, 4].

Сегодня можно сказать, что последняя рассмотренная нами парадигма о роли конфликта в обществе стала преобладающей в современной зарубежной литературе. И в дальнейшем анализе теории и практики социального конфликта мы будем придерживаться именно данной парадигмы.

Некоторые выводы

1. Социальный конфликт, имея свои позитивные и негативные стороны, в целом для общества и социальных организаций созидателен и функционален.

2. Конфликт не противоположен порядку, а является его частью.

6. Новая парадигма

Наличие значительного числа парадигм в конфликтологии не снимает многих существующих проблем развития как отдельных обществ, так и социальных организаций. Поиск новых объяснений природы социального конфликта и, особенно, гтоинципиально новых методов его разрешения продолжается.

Какими причинами объясняется необходимость такой деятельности? Нам видятся следующие. Во-первых, возрастающее число перемен поставило перед всеми нами проблему существования в условиях непрерывно трансформирующегося общества. Сохранение общественной стабильности и порядка в наши дни требует непрерывных перемен,

44 Глава I

трансформаций. Социальная среда становится все более и более турбулентной. Вот как видят эту изменчивость и новые требования к организаци-ям O.Бa6yроглу(O.N.Baburoglu) и М.Гарр (M.A.Garr) (см. таблицу № 5).

Таблица № 5

О соотношении принципов адаптации социальной организации и изменчивости социальной среды

Характеристики турбулентной окружающей среды

Принципы активной адаптации

• Неожиданные изменения

• Неопределенность

• Неожиданные последствия

• Сложность

• Приспособляемость

• Инновационность/креативность

• Социальная ответственность

• Участие/сотрудничество
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   50

Похожие:

С. С. Аверинцев, В. И. Васильев, М. Л. Гаспаров, В. Л. Гинзбург, В. Л. Иноземцев, И. М. Макаров iconОбластная научная медицинская библиотека
Васильев, А. Ю. Анализ данных лучевых методов исследования на основе принципов доказательной медицины [Текст] : учеб пособие / А....
С. С. Аверинцев, В. И. Васильев, М. Л. Гаспаров, В. Л. Гинзбург, В. Л. Иноземцев, И. М. Макаров iconОбластная научная медицинская библиотека
Васильев, А. Ю. Анализ данных лучевых методов исследования на основе принципов доказательной медицины [Текст] : учеб пособие / А....
С. С. Аверинцев, В. И. Васильев, М. Л. Гаспаров, В. Л. Гинзбург, В. Л. Иноземцев, И. М. Макаров iconВасильев Г. А. Маркетинг розничного торгового предприятия: учеб пособие / Г. А. Васильев, А. А. Романов, В. А. Поляков
Арсеньев Ю. Н. Управленческие решения: учеб пособие / Ю. Н. Арсеньев, В. Д. Киселев, Т. Ю. Давыдова. В 2-х т. Орел: Изд-во орагс,...
С. С. Аверинцев, В. И. Васильев, М. Л. Гаспаров, В. Л. Гинзбург, В. Л. Иноземцев, И. М. Макаров iconОсновная литература
Васильев, А. А. Живопись натюрморта: акварель : учеб пособие : для студентов вузов, обучающихся по специальноси 030800 -изобраз искусство...
С. С. Аверинцев, В. И. Васильев, М. Л. Гаспаров, В. Л. Гинзбург, В. Л. Иноземцев, И. М. Макаров iconПрограмма 09. 30-09. 45 Регистрация участников
Иноземцев В. Л. Ресурсные, индустриальные и постиндустриальные экономики в современном мире: несовпадение парадигм и противоречия...
С. С. Аверинцев, В. И. Васильев, М. Л. Гаспаров, В. Л. Гинзбург, В. Л. Иноземцев, И. М. Макаров iconАмосов а а., Дубинский Ю. А., Копченова Н. В. Вычислительные методы для инженеров
Адигамов А. А., Макаров П. В. Усанова И. В. Сборник заданий по высшей математики. Часть I. М.: Типография мггу. 2005. 32 с
С. С. Аверинцев, В. И. Васильев, М. Л. Гаспаров, В. Л. Гинзбург, В. Л. Иноземцев, И. М. Макаров iconИ стория религий Востока Леонид Сергеевич Васильев

С. С. Аверинцев, В. И. Васильев, М. Л. Гаспаров, В. Л. Гинзбург, В. Л. Иноземцев, И. М. Макаров iconАноо «С 7 Тренинг» фио руководителя: Васильев Олег Владимирович

С. С. Аверинцев, В. И. Васильев, М. Л. Гаспаров, В. Л. Гинзбург, В. Л. Иноземцев, И. М. Макаров iconМакаров Л. М. Клиническое значение изменений циркадного ритма cердца при холтеровском мониторировании
Российский Федеральный детский центр диагностики и лечения нарушений ритма сердца. Московский нии педиатрии и детской хирургии Минздрава...
С. С. Аверинцев, В. И. Васильев, М. Л. Гаспаров, В. Л. Гинзбург, В. Л. Иноземцев, И. М. Макаров iconВ. В. Макаров, Н. И. Гнатюк о моделировании исторической эволюции региональных университетов
В этой связи заметим: модели региональной экономики, как и модели «Римского клуба» только на первый взгляд не удовлетворяют определению...
Разместите кнопку на своём сайте:
Библиотека


База данных защищена авторским правом ©lib2.znate.ru 2012
обратиться к администрации
Библиотека
Главная страница