Систематический курс учебное пособие Часть II. Социальная философия Кемерово 2008 удк 101 (075)




Скачать 45,01 Kb.
НазваниеСистематический курс учебное пособие Часть II. Социальная философия Кемерово 2008 удк 101 (075)
страница6/17
Дата03.02.2016
Размер45,01 Kb.
ТипУчебное пособие
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   17

III. Переход общества от гетеротрофного способа жизнеобеспечения к


автотрофному. Понятия автотрофности и гетеротрофности введены в научное обращение В.И. Вернадским в связи с его концепцией ноосферы. Автотрофность и гетеротрофность - это характеристики способа жизнеобеспечения живых организмов. Автотрофыэто те живые организмы, которые поддерживают свое существование за счет природных органических и неорганических веществ почвы, природной воды, солнечного света и т.п. В отличие от автотрофов гетеротрофыэто организмы – хищники или паразиты, существующие за счет питания другими живыми организмами. Большинство автотрофов – растения, хотя и среди растений встречаются гетеротрофы. Человек принадлежит к гетеротрофам и при наблюдающимся росте численности человечества способен стать угрозой всему живому на нашей планете. Согласно Вернадскому условием выживания человечества в перспективе должен стать переход к автотрофному развитию. Человечество должно будет в будущем оказаться от питания высокоорганизованными живыми организмами, и на основе высочайших технологий перейти к производству пищи из природных веществ.

IV. Переход от материально – ориентированной цивилизации к духовно-ориентированной. Одним из существенных факторов деградации современного человечества является распространение в мире стереотипов «западного образа жизни» с его идеалами «общества потребления». В таком обществе главными ценностями человека, критериями его социального статуса являются деньги, собственность, материальное богатство, стремление к постоянной замене имеющихся благ на все более дорогие и престижные. Материально ориентированная цивилизация Запада является одним из главных источником экологического и всех других кризисов, разрушающих не только внешнюю природную среду, но и внутренние основы социальной жизни. Для обществ такого типа характерны падение нравственности, культуры, распад семьи, утрата способности к сопереживанию, к бескорыстной взаимопомощи и т.п. Безудержная погоня за материальными богатствами развивает в людях эгоизм, моральную неразборчивость, цинизм, продажность, склонность к насилию, стремление жить «одним днем», «брать от жизни все и сейчас». В таком обществе царит атмосфера индивидуализма, эгоистической глухоты, культурной деградации, морального разложения, процветает преступность, растет число самоубийств, люди чувствуют себя одинокими, никому не нужными, осознают ущербность своего богатства. Тупиковый, разрушительный характер материально-ориентированного развития говорит о необходимости коренного изменения мировоззрения, базовых ценностей и образа жизни общества.

Формирование ноосферной цивилизации несовместимо с идеалами западного «общества потребления» и требует перехода к обществу высокой духовности, к природосберегающему и человекосберегающему образу жизни. Движение к ноосфере не предполагает, однако, полный отказ от материального достатка. Оно означает лишь разумное ограничение материальных потребностей достаточным минимумом благ, подчинение материальных возможностей человека целям развития его духовности, т.е. нравственности, высокой культуры, образованности и т.п.

V. Гуманизация общества. Гуманизация общества означает приоритетное обеспечение прав человека на жизнь, здоровье, образование, безопасность, занятость (возможность найти достойно оплачиваемую работу), равенство прав людей всех рас, национальностей и религий и т.п. Между тем реалии российской жизни убеждают, что существующий в стране общественный строй далек от идеалов гуманизации. В стране растет пропасть между богатством немногих и бедностью большинства, здоровье народа подорвано шоковыми реформами и их последствиями, система образования под видом реформ коммерциализируется и разрушается. При наличии огромных ресурсов и золотовалютных резервов отечественное производство, в особенности высокотехнологичное, развивается крайне недостаточно, что обрекает массы людей на безработицу, бедность, отсутствие достойных жизненных перспектив, а страну на отсталость и т.п. Известный мыслитель А. Зиновьев объясняет подобные тенденции тем, что в России в 90 – е годы XX века под давлением Запада сложился общественный строй «колониальной демократии». Колониальная демократия означает, что в стране вместо власти народа реально осуществляется власть представителей олигархического капитала, находящихся под контролем США и других стран Запада; что многие высокопоставленные чиновники государства и олигархические кланы связаны своей собственностью (банковскими вкладами, недвижимостью, экономическими интересами и т.п.) с Западом гораздо прочнее чем с собственной страной и поэтому осуществляют разрушительную для России прозападную деятельность; что многие правозащитные организации в стране, существующие на деньги зарубежных «благотворителей», защищают интересы не рядовых граждан, а многочисленных агентов иностранных влияний, представителей крупного капитала и криминальных «авторитетов»; что многие из телевизионных и других средств массовой информации систематически и беспрепятственно разлагают сознание народа низкопробными поделками западной «массовой культуры», пропагандой разврата, жестокости, цинизма, насилия, неуважения к нравственности и человеческой жизни; что сырьевая ориентация российской экономики сохраняется, превращая страну в сырьевой придаток Запада и других развитых государств и т.п. Путь западнизации, внедрения колониальной демократии «для подавляющего большинства народов планеты … оказался либо гибельным, либо обрек их на роль придатков и сферы колонизации Запада» (Зиновьев А. От коммунизма - к колониальной демократии // Посткоммунистическая Россия. М. 1996. С. 106). Поэтому гуманизация российского общества, его движение к ноосфере несовместимы с существованием в стране ряда черт колониальной демократии.


Литература


1. Андреев И.Л. Происхождение человека и общества. М. 1986.

2. Гиренок Ф.И. Экология. Цивилизация. Ноосфера. М. 1987.

3. Камшилов М.М. Эволюция биосферы. М. 1974.

4. Комаров В.Д. Социальная экология. Философские аспекты. Л. 1990.

5. Кузнецов Г.А. Экология и будущее. Анализ философских оснований глобальных прогнозов. М. 1988.

6. Лейбин В.М. Римский клуб: хроника докладов // Философия и общесво.1997. №6.

7. Плюснин Ю.М. Проблема биосоциальной эволюции. Новосибирск. 1990.

8. Хорев Б.С. Очерки геоглобалистики и геополитики. М. 1997.


Тема 3. Производственно-экономический базис общества


«Люди… начинают отличать себя от животных, как только начинают производить необходимые им средства к жизни…»

К. Маркс


  • Общественное производство как основа социального бытия. Основные этапы развития орудийных (технических) средств и качественных форм производства в истории общества. Производственные революции.

  • Понятие способа производства. Определяющая роль способа производства в жизни общества.

  • Структура способа производства. Производительные силы и производственные отношения.

  • Взаимодействие производительных сил и производственных отношений в истории общества. Исторические формы собственности, их влияние на развитие производства. Закон соответствия производственных отношений характеру и уровню развития производительных сил.

  • Технико-технологические основы общественного производства. Эволюция технико-технологических укладов в истории общества. Научно-техническая революция, ее основные этапы и направления.

  • Возрастание роли информации и информационных систем в современном производстве и других сферах. Формирование информационного общества. Современный человек в информационно-техническом мире.


1. Общественное производство как основа социального бытия


Для понимания природы человеческого общества, характера и закономерностей его функционирования и развития необходим всесторонний учет аспектов (факторов), определяющих его существование. К важнейшим из этих факторов можно отнести следующие:

    • Природно-экологические (географическая среда, климат, почвы, растительный и животный мир, полезные ископаемые и т.п.).

    • Демографические и антропологические (народонаселение, биологические и социальные качества человека).

    • Духовно-культурные (искусство, мораль, наука, религия и т.п.).

    • Социально-политические и правовые (государственное и социальное устройство общества, правовые институты и отношения, межгосударственные отношения и др.).

    • Производственно-экономические (материальные условия жизни общества, производство, экономика).

Базисную, определяющую роль в комплексе этих факторов играют производственно-экономические факторы. Этот вывод, выявленный и обоснованный К. Марксом и Ф. Энгельсом на огромном историческом материале, является, как уже отмечалось ранее, ядром научно-материалистического понимания истории.

Производство в широком смысле – это деятельность общества по преобразованию веществ и явлений природы (в том числе природы и качеств самого человека) в материальные и духовные блага, удовлетворяющие общественные потребности.

Основополагающим моментом, характеризующим производство, является его общественный характер. Содержанием производства является не только производство продовольствия, предметов быта, орудий труда, зданий, сооружений, инженерных коммуникаций и т.п., но и вся совокупная деятельность людей по созданию социальных условий общественной жизни (здравоохранение, образование, сферы культуры, науки, правопорядка, управления, охраны природы и др.). Поэтому производство определяется в социальной философии как общественное производство и является общесоциологической категорией. Оно составляет основу и способ воспроизводства всей системы общественной жизни. Производство, как следует из данной характеристики, включает не только материальное производство, но и духовное производство, т.е. духовное формирование, воспитание человека, создание духовных, культурных, нравственных и др. ценностей.

Базисная, определяющая роль производства в жизни общества обусловлена следующими факторами:

  • Без производства, прежде всего материального, невозможно физическое существование общества, невозможна духовная жизнь. Как метко выразился Ф. Энгельс «прежде чем заниматься политикой, наукой, искусством люди должны есть, иметь жилище и одеваться, а для этого необходимо постоянно производить материальные блага» (Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 19. С. 350-351).

  • Характер и достигнутый уровень производства – играют определяющую роль в формировании образа жизни общества, его различных групп, отдельных людей. Влияние роста материального богатства, обусловленное прогрессом производства (возрастание разнообразия и качества орудий труда, предметов быта, зданий, сооружений, услуг и т.п.) на образ жизни общества является достаточно очевидным. Именно прогресс производства в сочетании с национальными, религиозными, другими этнокультурными особенностями определял огромные различия в образе жизни людей различных исторических эпох. Так в рабовладельческом производстве главной производительной силой являются рабы, в феодальном – крепостные, в буржуазном – пролетарии, социальные статусы и образ жизни которых различаются в колоссальной степени. Но даже внутри каждой из эпох принадлежность человека к той или иной сфере производства оказывает огромное влияние на его образ жизни, материальные условия, духовный облик, мотивы и др. К примеру, образ жизни промышленного рабочего, работника сельского хозяйства, интеллигента заметно различаются, что проявляется в различии духовных интересов, повседневных занятий, различиях в одежде, образе мышления, способах проведения досуга, привычках и т.п.

  • Производство и обусловленные им экономические, организационные и другие отношения между людьми составляют наиболее мощный и принудительный каркас социальных связей, интегрирующих общество, лежащих в основе его целостности. В свое время немецкий философ XIX века Л. Фейербах рассматривал общество как совокупность биологических индивидов, связанных узами любви. Такое представление о связях, объединяющих людей в обществе, является весьма поверхностным и односторонним. Глубокое, реалистическое понимание сути общественных связей дает социальное учение Маркса, согласно которому «в общественном производстве своей жизни люди вступают в определенные, необходимые, от их воли не зависящие отношения – производственные отношения, которые соответствуют определенной ступени развития… производительных сил. Совокупность этих производственных отношений составляет экономическую структуру общества, реальный базис, на котором возвышается юридическая и политическая надстройка и которому соответствуют определенные формы общественного сознания» (Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 13. С.6-7) Иными словами, согласно Марксу производственные отношения составляют базовый каркас социальных связей, создающий основу для формирования всего многообразия общественных связей: политических, юридических, нравственных, эстетических, религиозных, психологических и др.

1.1. Основные этапы развития орудийных (технических) средств и качественных форм производства в истории общества. Производственные революции. Основу общественного производства составляет совместный труд людей, осуществляемый с использованием орудий труда. Применение орудий труда – главное отличие трудовой деятельности человека от жизнедеятельности животных. Выделение закономерных этапов развития орудийных (технических) средств труда создает необходимые предпосылки научного понимания исторической эволюции производства и общества. В качестве основных этапов эволюции орудийных (технических) средств и всего характера производства в истории общества можно выделить следующие:

  • Архаичное, присваивающее производство эпохи палеолита, возникшее 250-400 тысяч лет назад. Основные отрасли этого производства: охота, рыболовство, собирательство. Трудовая деятельность осуществляется с использованием орудий из камня, дерева, рогов, костей и жил животных.

  • Аграрно-ремесленное производство, возникшее в эпоху неолита 8-10 тысяч лет до н.э. Основные отрасли аграрного производства: земледелие, скотоводство, ручное ремесло. Технический базис аграрного производства составляли ручные орудия труда, ремесленные инструменты, механические прообразы машин (например, ветряные, водяные мельницы и др.). В качестве источника энергии используются мускульная сила человека и животных, на более поздних этапах энергия ветра, воды.

  • Машинное производство, возникшее в Западной Европе в конце XVIII века. Механизация производства в широких масштабах началась с изобретением парового двигателя. Созданные вслед за этим технологические машины, станки начали вытеснять ремесленный труд текстильщиков, кузнецов и т.д. Машины стали использоваться для производства новых машин, применяться во всех отраслях производства, в быту. Машинная техника в своей совокупности образовала технический базис индустриального общества.

  • Научно-информационное производство возникло во второй половине ХХ века. Несмотря на развитие научных знаний с времен древности, их влияние на развитие техники и технологии до ХХ века было в основном косвенным и опосредованным. Так изобретение плуга, водяной мельницы, токарных, сверлильных, ткацких и других станков, даже паровой машины, было совершено мастерами-умельцами, далекими от науки. Однако, начиная с ХХ века и, особенно, со второй его половины, технологические машины настолько усложнились, что их создание и совершенствование стало невозможным без специальных научных исследований и разработок. Современные технологии (химические, электроэнергетические, лазерные, ядерные, космические и др.) явились непосредственным воплощением научных разработок. Автоматизация производства потребовала широкого развития информационных технологий. Наука и информационные технологии стали во все большей степени превращаться в непосредственную производительную силу, что и составило основу возникновения качественно нового, научно-информационного производства. В таком производстве коренным образом меняется роль человека. Из непосредственного участника технологического процесса он все больше превращается в организатора, контролера, создателя информационных программ автоматизации производственных процессов и т.п.

Таковы основные этапы развития орудийных (технических) средств и качественных форм производства в истории общества. Переход от этапа к этапу носил характер коренных изменений всего хозяйственного и социального уклада жизни. Иными словами, эти переходы являлись, по сути, производственными революциями. Переход от присваивающего к аграрному производству – это аграрная (или неолитическая) революция; переход к машинному производству произошел в результате промышленной революции; переход к научно-информационному производству составил содержание научно-технической революции.


2. Понятие способа производства. Определяющая роль способа производства в жизни общества


Научное представление о характере, месте и роли производственно-экономического аспекта общества в его функционировании и развитии получило отражение в фундаментальном понятии способа производства, впервые введенном Марксом и Энгельсом в научную социологию. Понятие способа производства отражает существование производства в исторически конкретных формах.

Способ производства – это конкретно-историческая ступень развития производства. Согласно учению марксизма в истории человечества существовали, сменяя друг друга, первобытный, рабовладельческий, феодальный, капиталистический и социалистический способы производства. Без категории «способ производства» невозможно научно осмыслить историю общества. Игнорирование этой категории во многих современных учебниках философии привело к распространению поверхностных, искаженных представлений об обществе, разжижающих и примитивизирующих социальное мышление. Установление конкретно-исторических способов производства на материале развития цивилизации Запада позволило Марксу выделить основные общественно-экономические формации (ОЭФ), составляющие одну из важнейших структур исторического процесса.

2.1. Закон определяющей роли способа производства в жизни общества. Рассмотренные ранее представления о месте и роли производства в общественной жизни, его влиянии на различные сферы социума конкретизируются законом определяющей роли способа производства в жизни общества. Суть этого закона, обобщающего представления марксизма о механизме существования и движения общества, выражена в следующем положении Маркса:


«Способ производства материальной жизни обусловливает социальный, политический и духовный процессы жизни вообще»

(Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 13. С. 7).


Использование данного закона в социальном анализе необходимо осуществлять с учетом того обстоятельства, что государственные формы общества, политические, правовые, социальные институты, мораль, религия, искусство, философия, - зависят от способа производства не жестко- механически, а опосредованно, в конечном итоге. Все эти стороны общественной жизни обладают определенной автономностью, самостоятельностью развития, собственными закономерностями и не только испытывают воздействие производства, но и в свою очередь активно влияют на него. Попытки непосредственного, механического выведения тех или иных форм, деталей духовной жизни (например, художественных стилей в искусстве) из характеристик производственно-экономической сферы могут быть некорректными и приводить к искажениям действительности. Такие попытки, осуществляемые иногда под видом марксистской методологии, на самом деле противоречат марксизму и получили название вульгарного экономизма или экономического детерминизма.

Важно также отметить, что политическая, юридическая и другие надстроечные стороны общественной жизни связаны со способам производства связями различной степени жесткости, тесноты, принудительности. Наиболее тесно связаны с производственно-экономической сферой общества политическая и правовая сферы. Более опосредованно, менее тесно связаны с ней мораль, искусство, религия, философия. Закономерная взаимообусловленность экономической и политической сфер общества получила свое отражение в емких, афористичных формулах В.И. Ленина: «Политика есть концентрированное выражение экономики» (Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 42. С. 278), «Мы ценим коммунизм только тогда, когда он обоснован экономически» (Ленин В.И. Полн. соб. соч. Т.38. С. 179) и др.

Закон определяющий роли способа производства в жизни общества имеет не только фундаментальное философско-теоретическое, но и большое практическое значение. Игнорирование этого закона, как и всего марксистского наследия, стало одной из главных причин экономической катастрофы 90-х годов ХХ века в России. Экономические реформы в российском обществе зашли в тупик прежде всего потому, что «реформаторы» забыли о производстве, возомнив, что экономикой можно управлять монетаристскими, т.е. чисто финансовыми методами, воздействуя лишь на денежную массу, налоговые ставки, курс денежной единицы, таможенные тарифы и т.п. В результате произошло обвальное разрушение производства, его сокращение к 1998 году более чем на 50%. Страна практически потеряла огромное количество жизненно важных, современных предприятий, целые отрасли высокотехнологического производства: станкостроение, инструментальное производство, электронную промышленность, гражданское авиастроение и др., которые были объявлены либеральными монетаристами «ненужными» в рыночной экономике. Даже в сверхприбыльных сырьевых областях (добыче нефти, газа) к 2002 году произошло троекратное уменьшение объемов геологических изысканий, а годовая добыча нефти в 2,5 раза превышала прирост ее разведанных запасов.


3. Структура способа производства. Производительные силы и производственные отношения


Способ производства характеризуется двумя тесно взаимосвязанными аспектами: производительными силами и производственными отношениями. Производительные силы – это средства воздействия общества на природу, применяемые для получения благ, удовлетворяющих общественные потребности. Производственные отношения – это экономические отношения между людьми, складывающиеся в процессе производства, обмена и распределения материальных и духовных благ. Способ производства представляет единство производительных сил и производственных отношений, находящихся в органической взаимосвязи и не существующих в отрыве друг от друга.

Производительные силы включают в качестве своих составляющих средства производства и людей (трудящихся), приводящих эти средства в действие. Средства производства состоят из средств труда и предметов труда. Средства труда включают орудия труда (машинную технику, инструменты, приборы, технологии производства, научное знание, становящееся в современных условиях непосредственной производительной силой), а также средства инженерной инфраструктуры, необходимые для обеспечения производственного процесса (здания, сооружения, средства связи, линии электропередач, электрические сети и коммуникации, тепловые, хладотехнические и другие инженерные сети). Предметы труда – это сырье, исходные материалы, силы природы, которые в ходе производственного процесса преобразуются в полезный продукт, удовлетворяющий потребности общества. Например, в металлургическом производстве в качестве предметов труда выступают руда, металлический лом, легирующие добавки, из которых выплавляются металлы. В горном производстве предметом труда являются природное рудное тело (рудные, угольные и др. пласты), разработка которого обеспечивает сырье для металлургии и других сфер производства. В общественном питании предметами труда являются пищевые продукты, из которых изготавливаются кулинарные блюда. В учебном процессе вуза предметом труда преподавателей являются студенты. В сельскохозяйственном производстве главным предметом труда является земля, ее почвенный покров.

Характеризуя средства производства в целом, следует отметить, что их активным, наиболее изменчивым компонентом являются орудия труда. Степень совершенства орудий труда является главным критерием технического прогресса, достигнутого обществом.

Люди, трудящиеся являются второй составляющей производительных сил. Человеческий компонент является главной, ведущей производительной силой общества. Благодаря человеку, его активности создаются и приводятся в действие все другие компоненты производительных сил. «Первой производительной силой общества являются рабочие, трудящиеся», - считал В.И. Ленин. (Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т.38. С. 359).

Производительные способности человека не являются изначально, биологически предопределенными. Они требуют длительного формирования и постоянного развития. Способность человека к участию в производственном процессе требует наличия следующих качеств:

  • физических и интеллектуальных сил;

  • научных, технических и гуманитарных знаний;

  • производственного опыта, навыков и умений.

Отсутствие данных качеств делает человека профессионально непригодным. Особую значимость в современных условиях приобретают знания, высококачественное образование. Опыт мирового развития показывает, что те страны, которые в своей политике уделяют образованию первостепенное внимание, добиваются реальных успехов в экономическом, научно-техническом и социальном развитии.

Основным показателем уровня развития производительных сил общества является производительность общественного труда, измеряемая количеством продукции, производимой в данном обществе в единицу времени. Эта производительность зависит, естественно, от всех компонентов производительных сил: от степени совершенства орудий и инженерных средств труда (техники, технологии, инженерной инфраструктуры, научного обеспечения производства), от качества работников, занятых в производстве, от уровня организации их труда, от качества и доступности ресурсов, из которых производится продукция. Достигнутый уровень производительных сил является одним из главных показателей экономического развития общества.

Производственные отношения являются второй неотъемлемой стороной способа производства. Они представляют собой экономические отношения, складывающиеся между людьми в процессе производства, обмена и распределения производимых благ. Если производительные силы составляют содержание способа производства, то производственные отношения являются его экономической формой. Важно подчеркнуть, что производственные отношения носят социально-экономический характер, их необходимо отличать от производственно-технических, организационно-производственных, психологических и других отношений, возникающих между людьми в сфере производства.

Производственные отношения включают:

  • отношения собственности на средства производства;

  • формы и способы обмена и распределения произведенных благ, обусловленные экономическими отношениями между классами и другими социальными группами общества.

Главной составляющей производственных отношений являются формы и отношения собственности на средства производства. Они определяют все остальные формы этих отношений.

Возникновение феномена собственности и отношений собственности явилось итогом длительного исторического развития. На примитивных ступенях общественного производства естественные, природные блага, ресурсы (земля, ее недра, вода, животный и растительный мир, рыбные запасы) были общим достоянием рода, племени и не принадлежали никому в отдельности. Однако по мере расширения масштабов производства, совершенствования орудий труда, роста численности народонаселения и ограниченности природных ресурсов возникла объективная необходимость формирования имущественных отношений, института собственности. Возникла практика юридического закрепления собственности на средства производства, землю, другие производственные ресурсы за определенными лицами. Усложнившиеся средства производства должны быть сначала реально присвоены и лишь вследствие этого использованы по назначению. Собственность включает аспекты владения, пользования и распоряжения. В силу своей социальной важности для обеспечения мотивации к производству, для развития производительных сил и урегулирования всей социальной жизни, собственность закрепляется юридически, охраняется законом.

Систематизация изложенных представлений о структуре способа производства дана на нижеследующей схеме 3.


4. Взаимодействие производительных сил и производственных отношений в истории общества


4.1. Исторические формы собственности и их влияние на развитие производства. Исторически первой формой собственности на землю и другие природные ресурсы была общинная. С разложением первобытного общества и возникновением цивилизации зарождается частная собственность, рыночные отношения. Развитие рыночных отношений порождает необходимость введения денег, выступающих в качестве мерила общественного богатства. Отношения собственности затрагивают наиболее существенные стороны человеческого бытия. Собственность – источник богатства, зажиточной жизни для тех, кто ею владеет; отсутствие собственности делает человека неимущим, ставит в зависимость от имущих, вынуждает к подневольному труду, порождает эксплуатацию одних другими. Рабство, крепостничество, наемный труд – последовательно сменяющие друг друга формы эксплуатации. Формы собственности на средства производства, ее концентрация – существенно влияют на темпы, интенсивность и характер развития производства. Еще Ф. Бэкон обратил внимание на то, что поляризация собственности в обществе, сосредоточение имущества, богатства в руках одних и нищеты, бедности большинства других граждан общества, весьма негативно сказывается на развитии производства. Ссылаясь на Бэкона, П. Гольбах сравнивал богатство с навозом. «Если собрать его в большую кучу, он не принесет никакой пользы и даже повредит плодородную почву; но распределите его хотя бы самым тонким слоем по поверхности земли и он оплодотворит все поле». (Гольбах П. Избр. произведения. В 2-х т. М. 1963. Т. 2. С. 420). Наглядной иллюстрацией этого вывода является поведение российского олигархического капитала, который с начала 90-х годов XX века эксплуатирует природные богатства страны, вкладывая значительную часть прибыли в зарубежные банки и собственность, усугубляя сырьевую ориентацию российской экономики, консервируя хроническую бедность большинства народа. На наш взгляд, без осуществления продуманных реформ в сфере


Способ производства

Производственные отношения

Отношения обмена и распределения произведенных благ между классами и др. социальными группами общества

Собственность на средства производства, ее формы и распределение между классами и другими социальными группами

Производительные силы

Трудящиеся (участники производства)

Производственный опыт и навыки

Научные, технические и гуманитарные знания

Физические и интелектуальные силы

Средства производства

Предметы труда

Средства труда


Средства инженерной инфраструктуры (здания, сооружения, линии электро- и теплоснабжения, средства связи и т.п.)

Орудия труда (машинная техника, инструменты, технологии производства, научное знание
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   17

Похожие:

Систематический курс учебное пособие Часть II. Социальная философия Кемерово 2008 удк 101 (075) iconПсихолого-педагогических научных исследований учебное пособие Павлодар удк 37: 001. 89 (075. 8)
Учебное пособие предназначено для учащихся колледжей, студентов педагогических специальностей вузов, магистрантов, аспирантов, соискателей...
Систематический курс учебное пособие Часть II. Социальная философия Кемерово 2008 удк 101 (075) iconУчебное пособие удк 647. 252. 1/,2(075. 32) Ббк 36. 99я722 К309
К309 Контрольные материалы по профессии «Повар» : учеб, пособие для нач проф образования / Т. А. Качурина, — М. Издательский центр...
Систематический курс учебное пособие Часть II. Социальная философия Кемерово 2008 удк 101 (075) iconМедицинская социология учебное пособие Сумы Сумский государственный университет 2013 удк 316(075. 8)
Пирен М. И. доктор социологических наук, професор института психологии им. Г. С. Костюка апн украины
Систематический курс учебное пособие Часть II. Социальная философия Кемерово 2008 удк 101 (075) iconУчебно-методическое пособие г. Ахтубинск 2008 б- удк 621. 396 001. 24 (075) московский авиационный институт (государственный технический университет) Быков А.
Целью работ является освоение методов моделирования, понятие о моделировании динамических звеньев и сигналов
Систематический курс учебное пособие Часть II. Социальная философия Кемерово 2008 удк 101 (075) iconМетодические рекомендации по организации городского паллиативного центра / С. В. Краснова, С. Д. Никонович, П. В. Попов и др. Кемерово, 2009.
Бонд, Ч. Пособие по паллиативной медицине. Развитие паллиативной помощи в районах с ограниченными ресурсами [Электронный ресурс]...
Систематический курс учебное пособие Часть II. Социальная философия Кемерово 2008 удк 101 (075) iconУчебное пособие Ростов-на-Дону, 2008 Северо-Кавказская академия государственной службы Кафедра иностранных языков и речевых коммуникаций Айдинян Н. М., Попова Н. П
Деловой английский язык: Учебное пособие. Ростов н/Д: Изд-во скагс, 2008. 120 с
Систематический курс учебное пособие Часть II. Социальная философия Кемерово 2008 удк 101 (075) iconУчебное пособие Санкт-Петербург 2010 удк 616-058: 93/99+61(06) isbn 57645-0189
В. П. Романюк, В. С. Лучкевич, И. Л. Самодова. История мировой и отечественной медицины: учебное пособие. – Спб.: Спбгма им. И. И....
Систематический курс учебное пособие Часть II. Социальная философия Кемерово 2008 удк 101 (075) iconУчебное пособие И. В. Михеева 2009 «Ветеринарно-санитарная экспертиза гидробионтов»
Курс лекций по ихтиологии. Ч взаимоотношения рыб с внешней средой. Учебное пособие
Систематический курс учебное пособие Часть II. Социальная философия Кемерово 2008 удк 101 (075) iconУчебное пособие для студентов неязыковых специальностей 1 часть
С 23 Английский язык: лексика, грамматика, речь, общение. Я и мое окружение. 1 часть : учебное пособие для студентов неязыковых специальностей...
Систематический курс учебное пособие Часть II. Социальная философия Кемерово 2008 удк 101 (075) iconУчебное пособие санкт-петербург 2003 Министерство образования Российской Федерации санкт-петербургская государственная лесотехническая
Антипин Н. А., Дюранов А. А. Западная и русская философия второй половины xix–xx веков: Учебное пособие. Спб.: Спбглта, 2003. 48...
Разместите кнопку на своём сайте:
Библиотека


База данных защищена авторским правом ©lib2.znate.ru 2012
обратиться к администрации
Библиотека
Главная страница