1: Стереотипы и предрассудки. Что такое идентичность?




Скачать 45,84 Kb.
Название1: Стереотипы и предрассудки. Что такое идентичность?
страница7/19
Дата03.02.2016
Размер45,84 Kb.
ТипРеферат
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   19

Обсуждение в классе

Учащиеся могут поднять некоторые из следующих вопросов или учитель может начать обсуждение, поставив эти вопросы:

  • Как ты считаешь, достигла ли директор своей цели – одинаково общаться со всеми учениками?

  • Считаешь ли ты, что директор должна уважать ценности родителей-беженцев и обучать мальчиков и девочек раздельно? Подумай об аргументах и с той и с другой стороны?

  • Лучше было бы, если бы дети-беженцы обучались отдельно от остальных учеников? Составь список преимуществ и недостатков этих двух подходов, сначала для учеников, а затем для общества в целом.

Не стоит обсуждать сразу все вопросы, лучше дать ученикам время для рассмотрения одного вопроса, но подробно. Для них важно понять, что в плюралистическом обществе у людей существуют разные потребности, и что это может привести к конфликту. Поэтому важно регулировать эти конфликты на справедливой основе, уделяя должное внимание всем людям и группам (см. Проект 4, в котором более подробно рассматривается урегулирование конфликтов). Через эту историю школа может рассматриваться как микрообщество, в котором молодые граждане сталкиваются с такими же проблемами, как и в обществе в целом.

Следующие вопросы показывают, насколько углубленно было проведено исследование истории, и что эти вопросы действительно нужно изучать. Для еще более углубленного изучения может потребоваться дополнительное занятие. Учитель должен решить, стоит ли выделить некоторые аспекты, в зависимости от имеющегося времени и степени интереса со стороны учащихся.

Насколько различаются потребности детей в образовании?

Основные вопросы, на которые должны ответить учащиеся, заключаются, разумеется, в том, как эти проблемы должны регулироваться в школе, и может ли школа некоторые из них просто игнорировать (и если да, то почему).

На эти вопросы можно ответить двояко: во-первых, с учетом того, чьи потребности затронет решение или игнорирование определенной проблемы, а, во-вторых, путем определения тех проблем, которые реально могут найти решение в школьном сообществе.

Если учащиеся пойдут по первому пути, то они лучше поймут конкретные потребности учеников-беженцев (или местных учеников), если они рассмотрят следующий вопрос: "В каких правах человека – или правах детей – было отказано детям-беженцам?".

Ниже следуют некоторые категории потребностей в образовании. Учащиеся должны найти эти примеры в истории, и записать их в четвертой колонке материала:

  • эмоциональные потребности;

  • потребности в образовании;

  • религиозные;

  • культурные;

  • языковые;

  • физические.

По каждой из этих категорий учащиеся должны привести собственные примеры.

Ответственность и ее границы

Конкретные вопросы, поднимаемые в этой истории, должны вывести на более общее обсуждение вопроса о равенстве прав и образовании.

Насколько легко обеспечить наилучшее образование для каждого ребенка, в соответствии с его или ее собственными потребностями: что может сделать школа и какие проблемы требуют поддержки извне, например, дополнительного финансирования со стороны местного органа власти?

В этом случае учащиеся идут по второму пути, и здесь анализ приводит к важному выводу – как правило, сложные проблемы не могут быть решены, даже если сделать большой рывок, что в данном случае означает, например, расширить школу, привлечь специально подготовленных специалистов и т.д. Такие меры в реформе образования могут быть весьма желательными, однако это может никогда и не произойти, поскольку они зависят от политических решений (как, например, распределять налоговые средства), и решения здесь принимаются другими людьми (в местном совете города или в министерстве образования). И те кто думает только о таких, на первый взгляд, радикальных шагах, могут, на самом деле, в конце концов ничего и не добиться, а будут лишь обвинять во всем других. С другой стороны, ситуацию можно улучшить и благодаря небольшим шагам, что в данном случае означает необходимость выявить те аспекты проблемы, по которым изменений могут добиться директор, учителя, учащиеся или родители хоть завтра – если они этого захотят или если они смогут об этом договориться.

В этом плане важна третья колонка данного материла. Кто здесь несет ответственность, то есть, кто может реально что-то изменить? Учащиеся могут обсудить, достаточно ли осуществлять малые шаги – улучшение в рамках возможностей самой школы, и в чем здесь есть ограничения. Они могут также рассмотреть сочетание малых, краткосрочных действий и больших шагов, которые потребуют времени.

И в этом случае "школа – это и есть жизнь", то есть микрообщество. Обсуждение стратегий развития школы дает учащимся представление о мышлении при принятии политических решений и стратегическом планировании.

Школа – это жизнь

Учащиеся могут сравнить колледж Надежда с положением в их собственной школе, используя следующие идеи:

"С какими препятствиями в обучении сталкиваются некоторые ученики в вашей собственной школе? Кто несет ответственность за то, чтобы отвечать на эти запросы (например, государственные органы, директор, учителя или учащиеся)?"

Для рассмотрения этого вопроса можно применить разные методы. Это можно обсудить в составе всего класса, в проекте интервью с другими учащимися, или же это может быть связано с проектом общешкольной газеты (см. Тему 5).

Письменное задание

При организации процесса преподавания и обучения важно убедиться, что учащиеся поняли и могут применять то, чему они научились. Это может быть сделано, в частности, благодаря увязке обсуждения в классе с письменным заданием. Такой подход даст возможность учащимся подумать о тех вопросах, которые обсуждались ими в классе, и это может быть особенно важно для тех, кто думает медленно и тщательно, кто часто молчит во время обсуждения, хотя у этих учеников и есть, что сказать.

Учитель должен решить, какая тема лучше всего подходит к уровню понимания и анализа учащихся. Для учащихся может быть достаточным просто повторить обсуждение и дать свое собственное мнение. Если упражнение усложнить, то учащиеся могут порассуждать о правах человека и/или вопросах неравенства в обществе, например:

"В Европейской конвенции о защите прав человека и в Конвенции о правах ребенка говорится, что правительства обязаны обеспечивать каждому ребенку получение образования.

  • Объясни, думаешь ли ты, что школа выполняет свои обязанности.

  • Что нужно сделать для того, чтобы дать детям такое образование, которое они заслуживают?

  • Кто, по твоему мнению, несет за это ответственность?

  • Какие другие области жизни затрагиваются в результате неравенства в обществе?

  • Обсуждение".

Предлагаемые результаты пленарного обсуждения (откидной плакат, заполненная таблица)

Помощь для колледжа Надежда

Проблемы

Решения

Ответственный

Потребности в области образования

(1) Дети-беженцы

Проблемы языка

Специальные курсы

Директор
Местный совет

Язык

Мальчик, который не говорит

Лечение, специальная опека

Советы:
директор, учитель

Язык, эмоциональная поддержка

Девочка, которая не может ходить

Медицинское лечение
Особая опека
Рекомендации родителям

Физическая поддержка

(2) Учащиеся из среды беженцев и местного населения

Издевательства, насмешки
Банда
Угрозы
Драка, травма мальчика

Обсуждение в классе
Правила поведения
Учащиеся как помощники учителей

Учителя
Учащиеся
Родители

Эмоциональные
Социальные
Позиции и ценности

(3) Учителя

Не могут обеспечить внимание к учащимся из среды беженцев и местного населения

Меньшие по размерам классы
Учеба по сменам
Больше учителей

Местный совет

Обучение
Язык
Культурные
Религиозные

(4) Родители

Хотят разделить классы на классы для мальчиков и девочек

"Нет"?
"Да"?

?

Культурные
Религиозные




Урок 4:
Почему важны права человека?


Зачем нам нужно правозащитное законодательство для защиты уязвимых людей?14




Задачи обучения

Учащиеся могут рассматривать:

  • вопросы, возникающие тогда, когда люди, придерживающиеся разных ценностей и образа жизни, пытаются жить вместе;

  • причины, в связи с которыми были разработаны международные документы в области прав человека, прежде всего, в отношении уязвимых людей и общин.

Задания для учащихся

Учащиеся:

  • занимаются критическим анализом и определяют приоритеты в разных ситуациях;

  • обсуждают ролевую игру между противостоящими сторонами;

  • разрабатывают ключевые принципы, основанные на ролевой игре, и сравнивают их с соответствующими разделами ЕКПЧ;

  • сравнивают сценарий с реальными примерами нарушений прав человека в своей стране;

  • готовят презентации для других учащихся в отношении избранных положений ЕКПЧ.

Ресурсы

Копии сценария острова (материал для учащихся 3.4).
Копии ситуационных карточек для каждой небольшой группы (материал для учащихся 3.5).
Список основных аспектов прав человека (материал для учащихся 3.6).
Большие листы бумаги и материалы для оформления итоговой презентации.

Метод

Критическое мышление.
Обсуждение.
Переговоры.
Презентация группой.




Информация

Европейская конвенция о защите прав человека была принята для того, чтобы защищать права людей, которым отказано в их основных правах, например, в праве на жизнь, религиозную свободу или правосудие на основании закона. Все правительства стран, которые являются членами Совета Европы, договорились о том, чтобы соблюдать статьи Конвенции в отношении своих граждан. Каждое государство должно отчитываться перед международным сообществом о положении в области прав человека в своей стране. Отдельные граждане могут подать жалобу в Европейский суд по правам человека, если они считают, что страна, гражданами которой они являются, нарушает их права человека. Страна может также пожаловаться на другую страну в отношении нарушения прав человека, но это случается далеко не часто.

Европейская конвенция о правах человека во многом следует модели Всеобщей декларации прав человека, которая была принята после массового истребления людей во время Второй мировой войны.

Урок

Учитель рассказывает о "ролевых карточках" (материал для учащихся 3.4), в которых он или она представляют сценарий и те две группы, которые будут участвовать в ролевой игре. Во-первых, учитель описывает остров, возможно с помощью карты на доске, а также рассказывает об островитянах, которые живут там на протяжении многих поколений.

Затем учитель объясняет классу, что на остров прибыла другая группа, которая хотела бы там поселиться. Они очень отличаются от островитян. Учитель описывает поселенцев и их образ жизни, а затем разделяет класс на две половины. Одна половина группы будет играть роль островитян, а другая – поселенцев. Есть два возможных подхода к обсуждению этих вопросов (см. ниже методы 1 и 2). Для тех классов, которые уже имеют опыт ролевых игр, используйте метод 1, для тех классов, которые привыкли работать на основе более классических подходов, используйте метод 2.

Метод 1: ролевая игра

Учащиеся работают по парам. Один из них играет роль островитянина, а другой – поселенца. Они должны рассмотреть каждую из ситуаций, описанных на карточках, с точки зрения своего народа. Им предстоит провести переговоры с другим народом (при условии, что нет языкового барьера). Они должны попытаться договориться о следующем:

  1. Какие самые серьезные проблемы существуют у их народа?

  2. Что они хотят получить от переговоров?

Затем учитель просит пары островитян и пары поселенцев сесть вместе. Они будут играть в ролевую игру – встречу двух народов, которые пытаются договориться по этим вопросам и по принципам жизни на будущее.

Перед тем, как группы начнут обсуждение, напомните им, что островитяне не будут полностью счастливы, если поселенцы не покинут этот остров, поскольку угроза нависла над самим образом их жизни. С другой стороны, поселенцам понравилось это новое место и они могут использовать силу, для того чтобы здесь остаться.

Попросите каждую группу из четырех участников сначала договориться по наиболее серьезным проблемам, стоящим перед группами, и рассмотреть их в порядке важности, начиная с самых важных и до наименее важных проблем, если позволит время.

Метод 2: обсуждение под руководством учителя

Это упражнение лучше всего делать с использованием ролевой игры, но можно работать и так, чтобы это было интересно для учащихся, которые не привыкли к ролевым играм. Половина класса будет изучать ситуации с точки зрения островитян, другая половина – поселенцев. Каждая ситуация описывается с двух точек зрения. Работая по парам, учащиеся будут решать, какие вопросы являются наиболее серьезными, и попытаются продумать наилучшие пути урегулирования всех проблем с их собственной точки зрения. Напомните им, что есть "идеальное" или "справедливое" решение любой проблемы, но как показывает жизнь (и история), одна из сторон может попытаться добиться большего, чем другая, используя неравенство возможностей.

Учитель руководит обсуждением всех ситуаций, рассматривая сначала один взгляд на проблему, а затем просит другую группу изложить противоположную точку зрения. Учитель пытается достичь согласия между двумя группами. Каждой дискуссией может руководить одна пара учащихся с каждой стороны, которая выходит впереди класса и излагает свое видение проблемы. Как вариант этого метода – каждая ситуация обсуждается по парам, где один учащийся представляет островитян, а другой – поселенцев.

Опрос по методам 1 и 2

Опросите учащихся о тех ситуациях, которые они обсуждали, задавая следующие вопросы:

  • Переговоры были легкими или трудными? Почему?

  • Получила ли в результате этих переговоров каждая группа то, что она хотела?

  • Какой группе больше всего удалось добиться в переговорах? Почему?

  • Есть ли у одной группы больше моральных прав в каждой ситуации, чем у другой?

  • Каким, скорее всего, будет будущее для двух групп на острове?

  • Что может предотвратить доминирование одной группы над другой?

  • Составьте список правил или принципов, которые могли бы помочь двум группам мирно сосуществовать на этом острове. Сравните этот список, составленный группой, с основными положениями прав человека (см. материал для учащихся 3.6). Какая из этих статей могла бы помочь тому, чтобы такие люди, как островитяне, не утратили свою землю, свой образ жизни и свои основные права человека?

Учитель рассказывает о том, что такого рода ситуации в истории происходили много раз, например, когда британские поселенцы колонизировали Австралию или европейцы колонизировали Северную и Южную Америку. В то время не существовало международного законодательства о правах человека, и многие деяния в то время нарушали права человека туземного населения. Аналогичные явления происходят и сейчас, например, когда племена в Южной Америке лишают земли, потому что международным компаниям нужны шахты или они добывают древесину.

Осознание важности прав человека

В качестве заключительного упражнения в этом проекте учитель просит учащихся (по группам) выбрать одно из прав человека, содержащихся в Европейской конвенции, которая обсуждалась во время этого проекта. Затем учащиеся рисуют плакат, на котором каким-либо образом изображается это право, и делают презентацию о его важности. Для более наглядной подачи этих вопросов некоторые учащиеся могли бы нарисовать сценки из ролевой игры про островитян. Затем можно представить это в классе, нескольким классам или даже всей школе. Благодаря этому, проект может привести к последующим проектам, если позволит время и учащиеся проявят к этому интерес. См. урок 4 в теме 5 ("СМИ") о том, как запланировать такой проект в классе.



Материал для учащихся 3.1
Школа на опушке леса


Одна община людей жила в густом лесу рядом с горным хребтом. Люди были они религиозные и строго воспитывали детей, чтобы они поклонялись богам своего народа. Согласно их религии, разницы между мужчиной и женщиной не существовало.

Между горами и дальними границами страны лежала широкая долина. На долине жила другая группа людей. Религии у них не было, но они много работали и помогали друг другу. Были они жестокими воинами, причем мужчины в них доминировали. Женщин уважали, но они никогда не могли бы стать главными в этой общине.

Люди из леса не имели ничего общего с людьми с долины. Они ненавидели и боялись друг друга. Иногда между ними возникали войны.

Однажды на опушку леса пришел молодой человек. Он объявил, что хочет построить там школу, для того чтобы дети из обеих общин могли бы учиться вместе, во имя того, чтобы наконец-то между этими двумя народами установился мир.

Вскоре простой бревенчатый дом был построен, и настал день, когда учитель впервые открыл свою школу. Туда из любопытства заглянуло несколько детей из обеих общин. Родители и руководители этих общин наблюдали за всем этим с острым любопытством.

Дети стали ходить в школу, и сначала между ними возникли проблемы. Они обзывали друг друга кличками и часто возникали драки. Но постепенно дети поняли, насколько важно ходить в школу, и со временем все стало улаживаться. Учитель был строгий, но справедливый, и обращался он со всеми учениками на равных. Он сказал, что уважает образ жизни и той и другой общины, и обучал детей их разным образам жизни.

В школу на опушке леса стало приходить все больше детей.

Однако скоро стало понятно, что детей с долины в школе больше. Дети из леса составляли только четверть всей школы. Учитель поговорил с родителями обеих общин для того, чтобы подбодрить их и успокоить.

Но как-то утром учитель подошел к школе и увидел, что кто-то ее сжег дотла.

(На основе рассказа Теда Хаддлстона для Фонда гражданственности)



Материал для учащихся 3.2
Надежда для всех


Директором колледжа Надежда была щедрая и гуманная женщина. Она от всей души верила в важность образования. "Каждый заслуживает хорошего старта в жизни", - говорила она своим сотрудникам. "Я не хочу, чтобы в этой школе вы относились к кому-то лучше, чем к другим. Это было бы несправедливо".

Однажды в школу прибыла группа детей-беженцев. Их семьи бежали от конфликта в соседней стране. Директор сказала своим сотрудникам:

"Эти бедные молодые люди потеряли все, что имели. Отнеситесь к ним теплее в ваших классах. Они должны страдать как можно меньше, ведь они не виноваты в этой войне".

Сотрудники согласились. Дети были распределены по классам с учетом их возраста. Большинство детей из семей-беженцев были в классе одни, но в одном классе была группа из четырех мальчиков-беженцев.

Вскоре сотрудники начали понимать, что в определенной степени трудно относится к детям-беженцам, как и к другим ученикам в классе. По одному они стали ходить к директору со своими проблемами. "Ребенок-беженец в моем классе не говорит на нашем языке", - сказал один учитель. "У меня нет времени все для нее переводить. Мне бы пришлось это делать слишком долго, пострадают другие учащиеся". "Учащийся-беженец в моем классе ни с кем не говорит", - заметил другой учитель. "Наверное, он пострадал от войны. А может быть у него просто трудности с обучением. Что мне делать?" Третий учитель сказал: "У меня в классе девочка, которая была ранена. Она не может ходить, не может участвовать в физических упражнениях и даже не может подняться по лестнице в лабораторию".

Стали возникать и другие проблемы. В обеденное время некоторых детей-беженцев дразнили и преследовали. Их называли разными оскорбительными именами, а некоторые дети говорили им "уезжайте туда, откуда приехали".

Четыре мальчика, которые были в одном классе, объединились в ватагу, чтобы себя защищать. Однажды возникла драка между одним из них и местным мальчиком. Мальчик-беженец нанес серьезную травму местному. Сотрудники пожаловались директору, заявив, что мальчика нужно исключить из школы, но директор спросил, а будет ли это справедливо, если вспомнить, что этот мальчик пережил. Сотрудники сказали:

"Мы хотели заставить его работать, но наши собственные дети так страдают! Мы не можем обучать этих детей и одновременно вкладываться в местных учащихся".

Вскоре после этого, к директору пришли поговорить родители детей-беженцев. Они сказали:

"Нам не нравится, что у вас мальчики и девочки вместе занимаются физкультурой. Это против нашей религии и культуры".

В конце концов, директор стала терять терпение. Она стала понимать, насколько проблема сложная, но в глубине души она знала, что надежду терять нельзя.



Материал для учащихся 3.3
Помощь для колледжа Надежда




Проблемы

Решения







(1) Дети-беженцы













(2) Учащиеся из среды беженцев и местного населения













(3) Учителя













(4) Родители
















Материал для учащихся 3.4
Островитяне и поселенцы (ролевые карточки)




Группа 1: Островитяне

Вы – группа островитян. Ваш народ жил на этом острове тысячи лет. Ваши предки похоронены в священных местах в горах, и вы верите в то, что их духи по-прежнему обитают там.

Вы ведете очень простой образ жизни. Женщины заботятся о детях, а мужчины охотятся на животных по всему острову и собирают пищу в густых лесах. Ваш народ считает, что все должны охранять природу и оставить ее нетронутой следующему поколению. Ваше оружие – копья, луки и стрелы, а также ловушки для животных.

Ваша религия основана на поклонении перед природой, а культура – на важности общины. Когда продуктов питания не хватает, все делятся друг с другом и люди друг другу всегда помогают. Когда еды много, люди собираются, чтобы петь, танцевать и рассказывать истории. Ваш народ не нуждается в письменности.

У вас очень мало законов. Если нужно, то вождь племени сам создает законы. Он может решать и споры между членами вашей общины.



Группа 2: Поселенцы

Вы – группа людей, которые приплыли на кораблях из Европы в надежде найти новую территорию для жизни вас и вашей семьи. Вы хотите найти одну из тех новых земель, которые были открыты на другой части планеты. Вы хотите поселиться здесь, построить дома и фермы и жить в условиях процветания.

Вы взяли с собой инструменты для обработки земли и ружья для охоты. Ваша культура основана на образовании и напряженной работе. Все хотят жить в благополучии и комфорте. У вас нет единой религии, но вы верите, что всем людям дано право следовать собственной вере.

Вы хотите принимать решения по всем вопросам в вашем обществе на демократической основе. Вы уехали из общества, где власть была только у элиты и где было большое социальное неравенство. Вы хотите создать общество, в котором все люди равны, или где у каждого есть равные шансы на успех.




Материал для учащихся 3.5
Ситуационные карточки: островитяне


Посмотрите на следующие ситуации и решите в ваших группах, что с ними делать.

Островитяне

Поселенцы

1О Новые ограды

Некоторые поселенцы начали воздвигать ограды вокруг своих домов, на тех тропах, которые вы всегда использовали для охоты на животных. Вы разрушили некоторые из этих оград.

1П Новые ограды

Островитяне разрушили некоторые ограды, которые вы соорудили для того, чтобы не разбежались пойманные вами животные.

2О Человек, нарушивший границы владения

Через владение, на котором был забор поселенцев, проходил островитянин, которого застрелили.

2П Человек, нарушивший границы владения

Островитяне проходят через земли, которые вы огородили для содержания ваших животных. Одного из них сначала предупредили, потом застрелили.

3О Смешанный брак

Один из островитян влюбился в женщину-поселенку. Они хотят пожениться и жить в одной из общин поселенцев. Семья этого мужчины очень расстроилась в этой связи.

3П Смешанный брак

Один из поселенцев влюбился в женщину-островитянку. Они хотят пожениться и жить в одной из общин поселенцев. Некоторые из поселенцев в этой связи расстроились.

4О Священные места

Некоторые из поселенцев начали добывать минералы в тех горах, где, как вы верите, обитают духи ваших предков. Для вас это священные места. В знак протеста вы напали на нескольких человек, занимавшихся добычей минералов.

4П Священные места

Вы открыли ценные минералы в горах. Вы сможете продать эти минералы торговцам в вашей стране. Островитяне считают эти горы святыми, а вы думаете, что это – просто суеверие. Они напали на людей, занимавшихся добычей.

5О Образование

Некоторые поселенцы открыли школу и пригласили ваших детей ее посещать и учиться читать и писать.

5П Образование

Некоторые поселенцы открыли школу. Они предложили островитянам посылать своих детей в эту школу.




Материал для учащихся 3.6
Основные аспекты прав человека15

1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   19

Похожие:

1: Стереотипы и предрассудки. Что такое идентичность? iconЗакон убывания силы эмоции в зависимости от времени и расстояния
Психология содержит в себе слишком много субъективных не формализованных понятий. Каждый человек понимает, что такое хорошо и что...
1: Стереотипы и предрассудки. Что такое идентичность? iconЧто такое философия?
Источник сканирования: Ж. Делез, Ф. Гватттари Что такое философия? (пер с фр. С. Н. Зенкина)
1: Стереотипы и предрассудки. Что такое идентичность? iconУмственная отсталость – помогите своему ребенку
Поэтому распространение среди населения данной брошюры позволит семьям найти ответы на многие вопросы: что такое «умственная отсталость»,...
1: Стереотипы и предрассудки. Что такое идентичность? iconИнтервью Григория Петровича Климова по случаю его 80-летия
Григорий Петрович Вы работаете с людьми особого типа, людьми с комплексом власти уже 50 лет. Что это за люди? Что такое "Комплекс...
1: Стереотипы и предрассудки. Что такое идентичность? iconК. Кёниг Что такое лечебная педагогика?
Что такое лечебная педагогика вообще? В чем можно видеть начало лечебно-педагогического движения?
1: Стереотипы и предрассудки. Что такое идентичность? iconДцп что это такое?
Дцп – что это такое? Детский церебральный паралич развивается вследствие поражений головного мозга — внутриутробного, в родах, а...
1: Стереотипы и предрассудки. Что такое идентичность? iconЧто же такое праздник?
Что же такое праздник? Праздник это день без работы, день отдыха. В каждой стране очень много разных праздников: языческие, церковные,...
1: Стереотипы и предрассудки. Что такое идентичность? iconПрограмма по курсу «Социальная идентичность и ее формы в современной России»
Учебная программа по курсу «Социальная идентичность и ее формы в современной России» предназначена для подготовки студентов по направлению...
1: Стереотипы и предрассудки. Что такое идентичность? iconЧто же такое презентация?
В течение нашей жизни довольно часто попадаем в ситуации, когда нам нужно выступать. Взять хотя бы те же самые уроки. Мы с вами выступаем...
1: Стереотипы и предрассудки. Что такое идентичность? iconБилли джоэла
Я вообще перестал понимать, что к чему. “Что же это такое? думал я. Что все они хотят этим сказать?” Роман классика современной японской...
Разместите кнопку на своём сайте:
Библиотека


База данных защищена авторским правом ©lib2.znate.ru 2012
обратиться к администрации
Библиотека
Главная страница