Урок для учащихся 2-го класса




Скачать 16.38 Kb.
НазваниеУрок для учащихся 2-го класса
страница3/3
Дата03.02.2016
Размер16.38 Kb.
ТипУрок
1   2   3

(начальный лист «Апостола» 1564 года)


Еще большего внимания заслуживает содержание книги, свидетельствующее о высоком уровне образованности ее издателей. Первопечатники, выражаясь современными терминами, заново отредактировали всю книгу.

«Апостол» значительно превосходил рукописные книги в части языка и орфографии. Язык «Апостола» освобожден от устарелых и неславянских выражений и оборотов. Он является прообразом того церковнославянского языка, который употреблялся еще три столетия спустя. Орфография «Апостола»также гораздо лучше, чем в тогдашних рукописях. Она более соответствует новым славяно-русским формам и произношению, в значительной мере очищена от архаизмов.

Избранный Федоровым шрифт был родственен Тырновскому полууставу, самому лучшему из тогдашних южнославянских полууставов.

Разумеется, книга не была свободна и от существенных недостатков. Отметим главнейшие из них:

    • Орфография была недостаточно улучшена;

    • В начале фразы не употреблялись заглавные буквы;

    • Текст не разбит по главам;

    • В конце строк нет знаков переноса;

    • Из знаков препинания в книге встречаются только точка и запятая.

Но в целом, если принять во внимание уровень тогдашней образованности и типографской техники, «Апостол» Ивана Федорова был, беспорно, крупным явлением. Первопечатная русская книга могла успешно конкурировать с лучшими образцами западноевропейской полиграфии.

После «Апостола» Федоров приступил к работе над «Часословом» (иначе – «Часовником» в 1565 году). Книга эта была напечатана в очень короткий срок: буквально в течении двух месяцев. «Часовник» был второй книгой, изданной Федоровым в Москве. Обстоятельства сложились так, что она оказалась его последней типографской работой в родной стране.


Деятельность Ивана Федорова в Литве и на Украине.

После успешного начала своей деятельности Иван Федоров был вынужден уехать из Москвы и из России. Первопечатник подвергся ожесточенным нападкам со стороны духовенства и представителей крупного дворянства. Почему? Книгопечатание, удешевляя книгу, давало возможность широким массам населения в одинаковой мере с богатыми приобщиться к знанию. Книгопечатание демократизировало науку: бедные и богатые приобретали аналогичные экземпляры.

Духовенство еще в большей степени, чем боярство, ощущало значение того, что издаваемая сравнительно большим тиражом дешевая книга открывает широкому кругу лиц доступ к образованности. Духовенство несло большой ущерб как материальный, так и моральный.

Таким образом, споры вокруг деятельности Федорова, как и споры, предшествовавшие основанию первой типографии, имели совершенно определенную классовую природу и отражали борьбу дворянства и купечества, поддержанных царской властью, против боярства и высшего духовенства.

Так или иначе, Ивану Федорову в Москве работать стало невозможно. Он писал: «Мы подвержены там непрестанно всяким озлоблениям, не от самого государя, а от многих начальников, духовных и светских, которые из зависимости умышляли на нас многие ереси, желая превратить благо во зло и вконец погубить божие дело. Изгнали нас из земли нашей, из отечества и от рода нашего, и мы переселились в иные, незнаемые страны».

Один из виднейших литовских магнатов, белорус по происхождению, гетман Григорий Александрович Ходкевич предложил Федорову свое покровительство. Он заявил, что можно организовать типографию в его поместье Заблудов. Гетман был ярым противником слияния Литвы и Польши, ревнителем православной религии для белорусского населения и для защиты этих идей решил широко использовать печатный станок И. Федорова.

В 1568 – 1569 годах И. Федоровым и Мстиславцевым было издано «Учительное евангелие», после чего Мстиславцев покинул Федорова.

В общем, период пребывания в Заблудове был одним из самых благополучных в жизни первопечатника. Он занимался любимым делом, был обеспечен материально, не подвергался гонениям. К сожалению, период этот был очень коротким.

После присоединения Литвы к Польше в 1569 г. Издание православных книг на церковнославянском языке стало носить политический характер(«Псалтирь»). Типография была закрыта, а Федоров вновь был вынужден уехать, на этот раз во Львов.

Во Львове было трудно начинать дело – купечество и церковь отказали в помощи, но зато малозажиточное городское мещанство и Успенское братство отозвались на его призыв.

В 1753 г. Федоров решил переиздать «Апостол»: книга эта охотно читалась и в 1754 г. Книга вышла в свет. В конце книги помещено изображение, отсутствовавшее в ранних книгах Федорова. На левой стороне рисунка герб города Львова, на правой – герб Федорова. Этот герб, играющий роль как бы книжного знака печатника, с тех пор стал появляться на всех издаваемых Федоровым книгах.

Можно допустить также, что этот рисунок является не столько гербом, сколько книжным знаком Федорова; в изогнутой полосе некоторые склонны видеть изображение реки, что может быть поставлено в связь со старинным русским изречением: «Книги суть реки, напояющие вселенную».

В том же 1574 г. Федоров издал во Львове еще одну книгу. Эта работа во многих отношениях весьма примечательна – она является учебником, грамматикой русского языка. Тот факт, что И. Федоров издал книгу, предназначенную для обучения русскому языку и адресованную русскому народу, свидетельствует, что в его лице мы имеем не только печатника, но и просветителя.


В мастерской первопечатника
В 1575г. И. Федорова приглашает к себе на службу князь Константин Острожский, один из наиболее крупных деятелей и богатейших помещиков в Западной Руси. 2 марта 1575г. Федоров уезжает из Львова, оставляя типографию на попечение своего сына. У князя он выпускает «Новый завет» с «Псалтирью», объемом свыше 1000 страниц, а 12 августа 1581 г. выходит в свет «Острожская библия».

Это – подлинный шедевр Федорова, да и вообще типографский шедевр ХYI столетия, долгое время остававшийся непревзойденным. В книге 628 листов, разделенных на 2 столбика. В книге встречается шесть шрифтов, из них – два греченских. В “Библии” имеются мастерски выполненные заставки и заглавные буквы. В конце приложен месяцеслов, сделанный киноварью.

Недостатком книги надо считать правописание, воспроизводившее типичные для того времени орфографические ошибки.

Но в целом, «Библия» была для своего времени полиграфическим шедевром. Острожская «Библия» наряду с «Апостолом» имела большое национально-политическое значение, явилась великолепным образцом полиграфического искусства своего времени, неувядаемым памятником мастерства Ивана Федорова.

Недолгой была жизнь знаменитого первопечатника. В конце 1583 года Федоров заболел и умер в Львовском предместье Подзамче. На надгробной плите была сделана надпись: «Успокоения воскресения из мертвых чаю. Друкарь книг, пред тым невиданных».

Значение деятельности Ивана Федорова.

Ивану Федорову принадлежит честь быть первым распространителем печатного слова в России и за ее пределами. Деятельность Федорова способствовала национальному самоутверждению, ликвидировало попытки некоторых западных стран взять в свои руки дело развития русского книгопечатания. Деятельность Ивана Федорова утвердила самостоятельность русского книгопечатания.

Высокое качество изданных Федоровым книг оказало заметное влияние на типографское дело во многих других странах, в частности в Сербии и Болгарии, где были воспроизведены Федоровские штифты.

В России дело, столь блестяще и солидно начатое Федоровым, продолжало развиваться, особенно при царе Федоре Ивановиче.

В период правления Бориса Годунова (1598 – 1605) и Василия Шуйского (1606 – 1610) в России строились новые здания для типографий.

В середине ХYII столетия в России начинают появляться книги не только духовного, но и светского содержания («Азбука», «Учение и хитрость ратного строения пехотных людей», «Грамматика», «Уложение царя Алексея Михайловича» и пр…).

Таким образом, назначение книг изменилось. В 1870 г. В России торжественно отмечалось трехсотлетие введения книгопечатания. В связи с этим было выдвинуто предложение о сооружении памятника Ивану Федорову. Но лишь 27 сентября 1909 г. Памятник был открыт. Фигура первопечатника стоит на гранитном пьедестале, на котором надпись: «Никола Чудотворца Гостынского дьякон Иван Федоров». Под надписью – отлитый из бронзы герб Федорова и дата начала печатания «Апостола»: «1563 году 19 апреля».


Из века грозного, из крови и печали

Годин опричнины, как солнце в ясный день,

Как ясный мир из непроглядной дали

Мелькнет пред вами Федорова тень.

И жертва зависти, презельных озлоблений,

И слуг невежества, он кончил нищетой,

Едва найдя могилу от гонений

В стране не нашей, но родной.


Литература:


  1. Библиотечно-библиографический всеобуч: Методические рекомендации.- М., 1986. -С. 32 – 34.

  2. Пээш Л. Информина всем по душе/ Л. Пээш . - Библиотекарь. – 1978.- № 4.- С. 38 - 39.

  3. Николаева, Л.А. Учись быть читателем: Старшекласснику о культуре работы с науч. и научно-попул./ Л.А. Николаева Кн. – Изд. 2-е, изм. И доп. – М.: Просвещение, 2000. – 191 с.

  4. Дитрих, А. «Почемучка»: Детская энциклопедия/ А. Дитрих, Г. Рюмин, Р. Кожурникова. – М.: Просвещение, 1995. – 567 С.

  5. Дорохов, А. Про тебя самого: Детская энциклопедия/ А. Дорохов. – М.: Просвещение, 1998 . – 420 С.

Назад
1   2   3

Похожие:

Урок для учащихся 2-го класса iconПрограмма элективного курса для предпрофильной подготовки учащихся 9 класса «Химия вокруг нас»
Программа предназначена для учащихся 9 класса, она рассчитана на ориентацию учащихся в выборе естественно научного профиля обучения...
Урок для учащихся 2-го класса iconПрограмма элективного профильного курса для учащихся 11 класса. Автор составитель
Курс «Судьба русской литературной эмиграции» предназначен для учащихся 11 класса гуманитарного профиля средней школы
Урок для учащихся 2-го класса iconУрок для 11 класса по программе Л. Н. Боголюбова «Обществознание»
Урок для 11 класса (по программе Л. Н. Боголюбова «Обществознание»), разработан с использованием интерактивных методов обучения и...
Урок для учащихся 2-го класса iconУрок истории для учащихся 7 класса. Бочкарёва Татьяна Николаевна, учитель истории и обществознания маоу «Лицей №62»
Два варианта выбора централизации России в правлении Ивана Грозного: реформы Избранной рады и опричнина
Урок для учащихся 2-го класса iconУрок истории для 6-го класса. (Урок-исследование)
Цель: показать, что к началу XII в культура Киевской Руси достигла своего расцвета, а создателем культурных ценностей был народ
Урок для учащихся 2-го класса iconКонспект урока по теме «Сила Архимеда. Плавание тел»
Урок составлен для учащихся 7 класса как обобщающее повторение изученной темы «Сила Архимеда. Плавание тел»
Урок для учащихся 2-го класса iconПояснительная записка для 7 класса
Рабочая программа предназначена для учащихся 7 класса, составлена на основе федерального компонента государственного стандарта основного...
Урок для учащихся 2-го класса iconШкола и жизнь. Урок, посвящённый Дню знаний, для учащихся 1 класса. Цель и задачи
Цель и задачи: Создать праздничное настроение, увлечь детей интересной тематикой беседы и презентацией, стимулировать к учёбе, дать...
Урок для учащихся 2-го класса iconПрограмма элективного курса для 11 класса «Химия и окружающий мир человека»
Данный курс предназначен для учащихся 11 классов. Содержание программы знакомит учащихся с характеристикой веществ,окружающих нас...
Урок для учащихся 2-го класса iconУчебная программа факультативных занятий по всемирной истории для учащихся Х класса общеобразовательных учреждений Авторы-составители: Г. А. Космач, В. С. Кошелев, М. А. Краснова
Ьтативные занятия «Всемирная история Новейшего времени, 1918—1945 гг.: проблемы войны и мира» предназначены для учащихся Х класса...
Разместите кнопку на своём сайте:
Библиотека


База данных защищена авторским правом ©lib2.znate.ru 2012
обратиться к администрации
Библиотека
Главная страница