Программы психолого-педагогической подготовки родителей по формированию гражданской идентичности личности в рамках социального партнерства семьи и школы Москва, 2012




Скачать 18.92 Kb.
НазваниеПрограммы психолого-педагогической подготовки родителей по формированию гражданской идентичности личности в рамках социального партнерства семьи и школы Москва, 2012
страница8/10
Дата04.02.2016
Размер18.92 Kb.
ТипПрограмма
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10


Рекомендуемая литература

1. Агеев, B.C. Межгрупповое взаимодействие: социально психологические проблемы / В.С.Агеев. - М.: МГУ, 1990. - 240 с.

2. Адушкин, Г.Е. Совесть самоконтроль личности // Моральный выбор. — М.: МГУ, 1980. - С.210-225.

3. Аналитический обзор зарубежного и российского опыта реализации гражданского образования / Гражданское образование в российской школе // Сост. Т.И.Тюляева. — М.: ООО «Издательство ACT», 2003. 605 с.

4. Ананьев, Б.Г. Избранные психологические труды: В 2 т. /Б.Г. Ананьев. -Т. 1.-М.: Педагогика, 1980.-232 с.

6. Андреева, Н.Н. Понятие идентификации и его применение к проблеме понимания человека человеком / П.Н.Андреева. Теоретические и прикладные проблемы психологии познания людьми друг друга: Сб.ст. Краснодар, 1975. -С.6-9.

7. Антонова, Н.В. Проблема личной идентификации в интерпретации современного психоанализа, интеракционизма и когнитивной психологии / I1.B.Антонова//Вопросы психологии. 1996,- №1. С.131-143.

8. Антонова, И.В. Проблема личностной идентичности / Хрестоматия. - Самара: Изд. Дом «АХРАХ-М», 2003. 656 с.

9. Асмолов, А.Г. Психология может конструировать социальную реальность // «Учительская газета». №10 (10195), 04.03.2008.

10. Асмолов, А.Г. Стратегия социокультурной модернизации образования: На пути к преодолению кризиса идентичности и построению гражданского общества // Вопросы образования. 2008. - № 1. - С.65-85.

11. Баклушинский, С.А., Белинская Е.П. Развитие представлений о понятии «социальная идентичность» // Идентичность: Хрестоматия. М.: МПСИ; Воронеж: МОДЭК, 2003. -456 с.

12. Басина, В.З. Роль идентификации в формировании альтруистических установок личности / В.З.Басина, Е.Е.Незиповская // Вест.Моск. ун-та. Cep.XI Y. Психология.-1977.-№4. С. 19.

13. Беляев, А.В. Социально-педагогические основы формирования гражданственности учащейся молодежи: Дисс.доктора пед.наук / А.В.Беляев. — Ставрополь, 1997.—351 с.

14. Волков, Г.Н. Этнокультурная направленность ценностных ориентаций / Волков Г.Н. // Гсгарят. 2006. - №1. - С. 12-18.

15. Гаязов, А.С. Образование и образованность гражданина в современном мире / А.С. Гаязов. М.: Наука, 2003. - 255 с.

16. Гражданское образование: содержание и активные методы обучения / Под ред. С. Шехтера, Н. Воскресенской; при участии А. Иоффе, Ч. Уайта. — М.: Межрегион, ассоц. «За гражд. образование».- 1997. 190 с.

17. Данилюк, А.Я. Кондаков, A.M., Тишков, В.А. Концепция духовно-нравственного воспитания российских школьников / Электронный ресурс. hltp://www.u-komitet.ru/shool/program/action2009/razdel/cncl

18. Ермоленко, Н.В. О воспитании нравственности, гражданственности и патриотизма в процессе обучения в военном вузе // Методология и методика формирования научных понятий у учащихся школ и студентов вузов : материалы XII Всерос. науч.-практ. конф., 17-19 мая 2004 г. – Челябинск : Изд-во «Образование», 2006. – Ч. 2. – С. 31-33.

18. Закон РФ «Об образовании». Федеральный закон «О внесении изменений и дополнений в Закон РФ «Об образовании». -М.: Изд-во Гос. Думы РФ, 1995.-85 с.

19. Заступова И.В. Формирование гражданственности школьников в деятельности классного руководителя. Дисс.канд.пед.наук / И.В.Заступова. -Самара, 2007.- 183 с.

20. Калиш, И.В. Гражданское воспитание молодежи — приоритет современной российской стратегии образования / Сб. Гражданское образование в российской школе // Сост.

21. Копода, И.В. Становление гражданской идентичности россиян в процессе политической социализации: автореферат дисс.канд.полит.наук / И.В.Копода. М.,- 2007, 28 с.

22. Леонтьев, Д.А. Очерк психологии личности / Д.А.Леонтьев. М.: Смысл, 1993. -64 с.

23. Макаренко, А. С. Воспитание гражданина / Сост. Р. М. Баскина, М. Д. Виноградова / А..Макаренко. М.: Просвещение, 1988. - 304 с.

24. Мудрик, А.В. Воспитание в системе образования: воспитание и социализация / А.В. Мудрик. // Стратегия воспитания в образовательной системе России: подходы и проблемы / Под ред. Зимней И.А. М.: Агентство «Издательский сервис», 2004. — С. 13-14.

25. Мясищев, В.П. Психология отношений / В.П.Мясищев. Москва: МПСИ; Воронеж: МОДЭК, 1995.-356 с.

26. Национальная доктрина образования в Российской Федерации / Электронный ресурс, hltp : //www.dvgu.ru/umu/zakRF/doktrinl.htm

27. Национальная образовательная инициатива «Наша новая школа» / Электронный ресурс, http://www.educom.ru/ru/nashanovayashkola/school.php

28. Никандров, II.Д. Духовные ценности и воспитание человека // Педагогика. 1998. - №4. - С.-24.

29. О гражданском образовании учащихся общеобразовательных учреждений Российской Федерации: Инструктивное письмо Минобразования РФ №13-51-08/13 от 15.01.2003 // Преподавание истории и обществознания в школе,- 2003,-№6. С. 16-23.

30. Петровский, В.А. Эмоциональная идентификация в группе и способ ее выявления / В.А.Петровский // К вопросу о диагностике личности в группе: Сб. ст. -М.: Знание, 1973. С.69-78.

31. Прутченков, А. Парадоксы гражданского образования в современной России / А. Прутченков, Т. Новикова // Высшая школа. – 2006. – № 10. – С. 2-5.

32. Саморегуляция и прогнозирование социального поведения личности /Под ред. В.Л. Ядова. JL: Паука, 1979. - 264 с.

33. Соловьев B.C. Оправдание добра: нравственная философия / В.С.Соловьев. -М.: Республика, 1996.-479 с.

34 . Степанов, П.В. Воспитание толерантности у школьников: теория, методика, диагностика / 11.В.Степанов // Министерство образования РФ; АП-КиПРО. М.: АПКиПРО, 2003. - 84 с.

35. Сухомлинский, В.А. Воспитание гражданина / В.А.Сухомлинский // Воспитание школьников. 1996. - №1. - С.6-10.

36. Сухомлинский, В.А. Как воспитать настоящего человека. / Сост. О.В.Сухомлинская. -М.: Педагогика, 1990. -288 с.

37. Фромм, Э. Человек для себя: Иметь или быть? / Э.Фромм. — Мп.: Издатель В.П.Ильин, 1997.-416 с.

38. Харисов Ф.Ф. Национальная культура и образование М., Педагогика, 2000.-272с.

39. Щуркова, П.Е. Новое воспитание / Н.Е.Щуркова. М.: Педагогическое общество России, 2000. - 128 с.

40. Элиасберг, Н.И. Гражданское образование в современной школе / Сб. Гражданское образование в российской школе // Сост. Т.И.Тюляева. М.: ООО «Издательство ACT», 2003. - 605 с.

41. Эриксон, Э. Идентичность / Э.Эриксон // Психология самосознания: Хрестоматия. Самара: Изд. Дом «БАХРАХ-М», 2000. - 672 с.

Приложение 1.

Для вас, родители.

Рекомендации родителям от А.С. Спиваковской

- Разработайте систему последовательных требований, правил и санкций за их нарушение, а также поощрений. Необходимо, чтобы ребенок принимал участие в обсуждении, был в курсе этих правил и согласился с мерами наказаний. Требования и правила должны быть хорошо аргументированы и понятны ребенку. Наказания должны применяться последовательно, а не быть угрозой только на словах.

- При установлении каких-либо запретов желательно соблюдать следующую последовательность в процессе диалога:

1) Объясните ребенку, что именно вас не устраивает в его действиях (но не в нем самом!), выразить свои чувства по поводу происходящего в форме «Я-посланий». Например: «Я очень испугалась, когда увидела, что ты прыгаешь с такой высоты».

2) Аргументируйте свой запрет. Например: «Я не могу тебе позволить так прыгать, поскольку это опасно для жизни».

3) Выясните, какую цель преследует ребенок своими действиями, и совместно найдите иные пути достижения цели или поставьте более реальную цель. Важно, чтобы ребенок тоже вносил свои предложения. Например: «Но если очень хочешь прыгать, то можно записаться в секцию прыжков на батуте. Или, может быть, у тебя самого есть идеи, как реализовать твои желания безопасным способом?».

- Проявляйте свою заботу о ребенке не только в форме требований и ограничений, но и в форме эмоциональной поддержки, тепла, искреннего интереса к жизни ребенка. Больше и чаще демонстрируйте свои чувства. Важно, чтобы интерес не был навязчивым, так как в этом возрасте дети, как правило, неохотно допускают взрослых в свой внутренний мир. Однако сам факт проявления внимания к их жизни может оказаться очень значимым.

- Правил (ограничений, требований, запретов) не должно быть слишком много, и они должны быть гибкими.

- Предмет разговора с ребенком должен быть конкретным, затрагивающим суть дела. При этом нельзя касаться личности («ты такой, сякой»), т.к. возникает «круговая оборона», защита своей чести, своего «Я», особенно это касается ситуаций конфликтов, споров, ссор. Разбирая конфликтные ситуации, оценивайте только действия, демонстрируя, что не нравятся именно они, а не сам ребенок как личность.

- Общение должно быть в виде диалога, где существует равенство позиций взрослого и подростка.

- Когда вы говорите о своих чувствах ребенку, говорите от ПЕРВОГО ЛИЦА. О СЕБЕ, О СВОЕМ переживании, а не о нем, не о его поведении. И не стесняйтесь предлагать помощь. Например, вместо того, чтобы сказать «Ты опять получил в «двойку» («тройку») по русскому языку! Ты меня расстраиваешь», лучше сформулируйте свое послание следующим образом: «Я очень переживаю за твои оценки, мне кажется, что ты можешь учиться гораздо лучше. Может быть, я могу тебе чем-то помочь?».

- Помните, что подросток - личность, претендующая на равные со взрослыми отношения и права. Уважайте его право выбора, в том числе право на совершение ошибки.

- Принимая самостоятельность ребенка, не сводите ее к вседозволенности. Пусть он определит время возвращения домой, объем задания. Тогда вам легче будет контролировать принятое самим ребенком решение.

- Будьте более внимательным к проблемам ребенка, ведь в его восприятии они имеют не меньшую значимость, чем проблемы взрослых.

- Старайтесь осознавать, что мир взрослого и мир ребенка - два разных мира, что система их ценностей может отличаться. Нужно, чтобы он чувствовал, что взрослые уважают его как личность.

- Постепенно учите ребенка самого справляться со своими трудностями. Пусть самостоятельно ставит цели и определяет пути их достижения.

- Помогайте ребенку выстраивать собственный путь, а не ведите его за собой.

- Позволяйте вашему ребенку встречаться с отрицательными последствиями своих действий (или своего бездействия). Только тогда он будет взрослеть и становиться «сознательным», ответственным за свои решения и поступки.

- Чтобы избегать излишних проблем и конфликтов, соразмеряйте собственные ожидания с возможностями ребенка.

- Показывайте ребенку, что его любят таким, каков он есть, а не его достижения.

- Старайтесь никогда не сравнивать ребенка с окружающими (даже в сердцах), особенно если это сравнение не в его пользу.

- Не стесняйтесь подчеркивать, что вы им гордитесь.

В случае конфликтной ситуации предлагаем родителям применить следующий алгоритм действия:

1. Прояснение конфликтной ситуации.

Сначала родитель выслушивает ребенка. Уточняет, в чем состоит его проблема, а именно: что он хочет или не хочет, что ему нужно или важно, что его затрудняет и т.д. Делает он это в стиле активного слушания, то есть обязательно озвучивает желание, потребность или затруднение ребенка.

После этого родитель говорит о своем желании или проблеме, используя форму «Я-сообщения». Например: «Знаешь, я очень ждала этой передачи» (вместо: «Ты что, не знаешь, что я смотрю ее каждый день?!»).

Приложение 2.

Для вас, педагоги.

Дискуссия " Родина на земле одна".

Вопросы для обсуждения:

1. Государство и страна — это одно и то же или нет?

2. Можно ли подвергать публичной критике свою страну, свое государство, свой народ, сохраняя при этом реноме патриотичного человека?

3. Что негативного может нести в себе патриотизм и как этого избежать?

Обсуждение высказываний (высказывания представлены на экране)

- "Патриотизм есть желание блага целому — народу, государству, отечеству... Но в чем именно благо отечества? Сам по себе патриотизм может быть источником и добра, и зла... Нужно еще и патриотическое сознание, различающее истинное благо отечества от ложного" (И.Бунин)

- "Русский постольку русский, поскольку он всечеловек" (Ф.М.Достоевский)

Что хотел выразить Ф.М.Достоевский, говоря о «всечеловеке»?

4. Что такое долг перед Родиной и можно ли его исполнять, не прибегая к самопожертвованию?

Обсуждение высказываний:

''Какой добрый гражданин усомнится подвергнуться даже смерти, если она пойдет отечеству на пользу'' (Цицерон)

'' Идея, согревающая патриотизм, - это идея общего блага'' ( М. Салтыков-Щедрин)

«Любить свою родину — значит пламенно желать видеть в ней осуществление идеала человечества и по мере своих сил способствовать этому» (В.Г.Белинский)

"Я достаточно люблю свою страну, чтобы мне хотелось исправить ее недостатки..." (У.Фолкнер)

5. Требует ли патриотизм признания приоритета общественного блага над личным?

''Дела государственные надо считать много более важными, чем все прочие;… ибо государство, идущее по верному пути, - величайшая опора» (Демокрит)

'' Отечество и Законы – выше и дороже отца и матери» (Сократ)

6. Мотивы патриотизма. Может ли патриотизм основываться на прагматических мотивах? За что любят родину?

''Для любви к родине не требуется никаких причин и поводов никаких, никаких ''достаточных оснований''. Она – наша мать – вот и все - такая, как нам ее бог послал'' (Николай Сергеевский)

''Счастливую и великую родину любить не великая вещь. Мы ее должны любить именно, когда она слаба, мала, унижена, наконец, глупа, наконец, даже порочна'' (Василий Розанов)

''Россия всегда есть Россия, независимо от того, что в ней делается, и какое историческое бедствие или заблуждение получило на время верх и неограниченное господство'' (Константин Бальмонт)

''Я предпочитаю бичевать свою родину, предпочитаю огорчать ее, предпочитаю унижать ее, только бы не обманывать'' (П.Чаадаев)

''Россия без каждого из нас обойтись может, но никто из нас без нее не может обойтись...''. И.С.Тургенев

7.Какие патриотические образы должны и могут сложиться в сознании людей?

Принципы классного руководителя: "Хочу, чтобы меня любили».

Я хочу, чтобы школа стала для детей родным домом. Постараюсь все сделать для этого.

Я хочу, чтобы меня любили. Поэтому буду жить по принципу: относись к детям так, как бы ты хотела, чтоб они к тебе относились.

Я не всезнайка. Поэтому я и не буду казаться им быть.

Я так мало знаю о сложных лабиринтах детства. Поэтому я позволю детям учить меня.

Иногда мне нужно, чтобы они меня поняли и приняли. Поэтому я буду стараться понимать и принимать детей.

Я люблю, когда меня принимают такой, какова я на самом деле. Поэтому я буду стремиться сопереживать ребенку и ценить его.

Я - человек и склонна ошибаться. Поэтому я буду терпелива к ошибкам детей.

Почти всему, что знаю, я научилась на собственном опыте. Поэтому я позволю детям приобретать собственный опыт.

Я черпаю надежду и волю к жизни внутри себя. Поэтому я буду признавать и подтверждать чувство самостоятельности у ребенка.

Я постараюсь привить детям справедливость, терпимость. упорство. Я научу их ненавидеть ложь и любить правду.

Я не могу сделать так, чтобы страх, боль, разочарование и стрессы ребенка исчезли. Поэтому я буду стараться смягчить удар.

Я чувствую страх, когда я беззащитна. Поэтому я буду прикасаться к внутреннему миру беззащитного ребенка с добротой, лаской и нежностью.

И чтобы это у меня получалось, я не забуду: входить в класс с улыбкой; при встрече заглянуть каждому в глаза, узнать его настроение и поддержать, если ему плохо; буду всегда выдержанна, терпелива, уравновешенна, внимательна; не буду искать легкого пути в общении, вовремя ободрить, поддержать, быть рядом в трудной ситуации; что трудности развивают способности, но не принижать и не завышать планку трудности; постараться вселять в ребенка веру в себя; радоваться маленьким успехам своих учеников, сопереживать их неудачам; не бояться признаться в своем незнании какого-нибудь вопроса, быть вместе с ними в поиске; не бояться извиниться, если не права, быть терпеливой к ошибкам детей; что среди детей не должно быть "любимчиков", в каждом можно найти предначертанное ему; не воспитывать слишком самонадеянных, их будут избегать; слишком скромных, их не будут уважать; слишком болтливых, на них не будут обращать внимание; слишком молчаливых, с ними не будут считаться; слишком суровых, от них трудно отмахнуться; слишком добрых, их растопчут; жить с детьми полной жизнью: радоваться и огорчаться вместе с ними, увлекаться и удивляться, шутить и наставлять, быть нетерпимыми ко лжи и насилию, справедливыми, упорными, правдивыми.

Мои принципы общения с родителями:

Помнить, что их дети - самое дорогое в жизни. Быть умной и тактичной. Постараться не обидеть и не унизить их достоинство.

Каждая встреча должна стать для родителей полезной и результативной. Каждое собрание - вооружить их новыми знаниями в области педагогики, психологии, процесса обучения.

Только в содружестве с родителями можно добиться хороших результатов.



Программа психолого-педагогической подготовки родителей по формированию этнической идентичности

в рамках социального партнерства института семьи и школы на старшей ступени образования



Пояснительная записка

Актуальность проблемы формирования этнической идентичности в единстве с гражданской и общечеловеческой идентичностью обусловлена необходимостью учета традиций национального воспитания и экологии детства, изменением контингента учащихся в школах в сторону поликультурного состава и ростом межэтнических бикультуральных семей. Рост национального самосознания народов и этнических групп, населяющих Россию, масштабов миграционных процессов как внутри страны, так и из-за рубежа составляют реалии социо-экономической и политической жизни нашего общества.

Поликультурное общество обуславливает повышение требований к коммуникационному взаимодействию и толерантности членов общества, ответственности и свободе личностного выбора, самоактуализации Становление многонационального поликультурного общества настоятельно требует разработки теоретических основ и практики поликультурного личностно-ориентированного образования, обеспечивающего приобщение подрастающего поколения к национальным и общечеловеческим ценностям, воспитания культуры межнационального общения и отношений, целенаправленного формирования гражданской идентичности как основы интеграции самосознания личности.

Центральной задачей поликультурного образования является сохранение и обогащение как русской культуры, так и национального своеобразия других народов, населяющих Россию на основе открытости и равноправного диалога культур, культурного плюрализма, сохранения и развитие всего многообразия культурных ценностей, норм и образцов, форм деятельности, существующих в нашем обществе.

Этническую идентичность можно определить как составную часть социальной идентичности личности, психологическую категорию, которая относится к осознанию своей принадлежности к определенной этнической общности. Этническая идентичность – это, в первую очередь, ре­зультат когнитивно-эмоционального процесса осознания себя представителем этноса, определенная степень отождествле­ния себя с ним и отделения от других этносов. Разработка и реализация программы формирования гражданской идентичности российской нации с необходимостью требует учета не только современной социально-политической ситуации и характера межэтнических отношений, но и психологических условий и факторов формирования этнической идентичности культурных групп населения России. Только позитивная этническая идентичность обеспечивает установление толерантных взаимоотношений между представителями разных этнических групп в поликультурном обществе. Позитивная идентичность может быть сформирована лишь на основе принятия собственной этнической принадлежности и формирования позитивно-ценностного отношения к этническим особенностям других народов.

Содержательные линии программы

  • развитие гражданской идентичности;

  • развитие этнической (региональной) идентичности;

  • расширение знаний о России;

  • актуализация понятия «Родина».

Структура программы 8 тем, на каждую из которых отводится по 2-3 часа. Всего 18 часов.

Календарно- тематическое планирование

занятия

Раздел и тема занятия

Кол-во

Часов

1

Знакомство, мотивация и целеполагание

3.0

2

Откуда я родом.

2.0

3

Мой народ (формирование этнической идентичности)

2.0

4

Мы такие разные, но мы вместе (культурное разнообразие и общечеловеческая идентичность)

2.0

5

Я патриот ( воспитание патриотических чувств)

2.0

6

Мудрость народов (формирование этнической и общечеловеческой идентичности)

2.0

7

Диалог культур (формирование толерантности в межэтническом общении)

2.0

8

Вместе мы – Россия (формирование в единстве этнической общечеловеческой и гражданской идентичности)

3.0

Общее количество часов

18


Помещение. Важно, чтобы для проведения тренинга было выделено отдельное помещение, в котором бы создавалась и сохранялась атмосфера тренинга. По мере проведения тренинга оно наполнялось бы продуктами творчества слушателей и позволяло бы им сразу погружаться в атмосферу занятий без длительной подготовки.

Требования к ведущему. Ведущему тренинга необходимо ориентироваться не только на конкретное содержание занятий (предоставление информации, развитие определенных навыков), но и на процесс (динамику отношений между участниками группы).

Ведущему тренинга важно знать этические правила групповой работы и придерживаться их, так как участие в группе оказывает сильное воздействие на формирование личности участника занятий. Ведущий несет ответственность за подбор участников в группы и принимает решение о включении каждого участника на основе информации о его личностных особенностях и учитывая собственные возможности. Если в ходе отбора выяснится, что кто-то из слушателей может мешать проведению занятий, тормозить групповую работу (например, девиантные, расторможенные, чрезмерно агрессивные слушатели), то лучше не включать его в группу. Исключение слушателя из группы в процессе работы может сильно травмировать и его, и других участников.

Ведущему следует помнить о следующих основных принципах групповой работы.

  • Полнота информации. Предоставление слушателям полной информации о работе группы: ее целях, задачах, планируемой работе, требованиях, предъявляемых к участникам. Следует рассказать о том, что может происходить в группе. Важно, чтобы каждый потенциальный участник дал согласие на свое участие в тренинге.

  • Конфиденциальность. Все, о чем говорится в группе относительно конкретных участников, не должно стать достоянием третьих лиц. Это естественное этическое требование, которое является условием создания атмосферы доверия, безопасности и самораскрытия. Следует также объяснить участникам, что в особых случаях ведущий может выносить информацию за пределы группы для сохранения благополучия самого участника или других членов группы.

  • Добровольность участия в группе. Члены группы могут не принимать участие в тех или иных упражнениях. В этом случае ведущий должен стоять на страже их интересов и защищать от возможного давления со стороны группы. Любой участник имеет право выйти из группы, заранее объявив о своем решении ведущему и всем участникам.

  • Доброжелательная, открытая атмосфера. Недопустимы агрессивные действия и высказывания участников по отношению друг к другу. Участники могут говорить о своих чувствах, но не должны давать оценки (в первую очередь, негативные) поведению и высказываниям друг друга.

  • Искренность. Участникам необходимо стараться говорить о том, что с ними происходит на самом деле, о своих мыслях и чувствах без оглядки на то, что, по их мнению, хочет услышать ведущий или другие члены группы. Если кто-то не согласен с мнением ведущего, то не следует соглашаться или отмалчиваться, а надо прямо заявить о своем мнении.

  • Пунктуальность. Важно, чтобы участники не опаздывали и не пропускали занятия, так как развитие группы в процессе тренинга представляет собой целостный динамичный процесс, из которого невозможно на время «входить» и «выходить»

Желательно еще на этапе отбора ознакомить участников с этой информацией. Она послужит основой для принятия правил работы группы. Следует помнить, что эффективность и слаженность работы группы зависит от умения ведущего давать четкие, недвусмысленные инструкции, понятные всем участникам. Ведущий может сам принимать участие в некоторых упражнениях, особенно, если кто-то из участников остался без пары, а также в том случае, если упражнение не требует непосредственного наблюдения или руководства со стороны ведущего.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10

Похожие:

Программы психолого-педагогической подготовки родителей по формированию гражданской идентичности личности в рамках социального партнерства семьи и школы Москва, 2012 iconУчебно-методические материалы для педагогов различных ступеней системы общего образования по формированию гражданской идентичности личности учащихся в рамках социального партнерства семьи и школы
Ка и экспериментальное внедрение моделей психолого-педагогической подготовки педагогов и родителей в рамках социального партнерства...
Программы психолого-педагогической подготовки родителей по формированию гражданской идентичности личности в рамках социального партнерства семьи и школы Москва, 2012 iconМетодическая разработка: «Психолого-педагогическое просвещение семьи через организацию школы для родителей»
«Психолого-педагогическое просвещение семьи через организацию школы для родителей»
Программы психолого-педагогической подготовки родителей по формированию гражданской идентичности личности в рамках социального партнерства семьи и школы Москва, 2012 iconПедагогические условия организации в дошкольном образовательном учреждении развивающей предметной среды по формированию у старших дошкольников основ гражданской идентичности (методический аспект) Радионова Ольга Радиславовна, к п. н
Педагогические условия организации в дошкольном образовательном учреждении развивающей предметной среды по формированию у старших...
Программы психолого-педагогической подготовки родителей по формированию гражданской идентичности личности в рамках социального партнерства семьи и школы Москва, 2012 iconПрограмма работы по формированию устойчивого интереса к изучению иностранного языка «Deutsch. Warum nicht?»
Изменился, в частности, и статус школы: она стала общественно-государственной, отражающей интересы, как государства, так и общества...
Программы психолого-педагогической подготовки родителей по формированию гражданской идентичности личности в рамках социального партнерства семьи и школы Москва, 2012 iconРоль образа родителей в формировании субъектных позиций личности
Доказано, что увеличение степени рассогласования “образа” родителей приводит к снижению уровня агрессивности (ассимиляция) и формированию...
Программы психолого-педагогической подготовки родителей по формированию гражданской идентичности личности в рамках социального партнерства семьи и школы Москва, 2012 iconМетодическое пособие для начинающих социальных педагогов, работающих в детских домах (в рамках проекта «Мониторинг социального обеспечения детей, оставшихся без попечения родителей»)
Настоящее пособие подготовлено в рамках проекта «Мониторинг социального обеспечения детей, оставшихся без попечения родителей». Который...
Программы психолого-педагогической подготовки родителей по формированию гражданской идентичности личности в рамках социального партнерства семьи и школы Москва, 2012 icon«Удмуртия на карте России»
Заложены основы гражданской идентичности личности в форме осознания «Я — гражданин России»: чувства сопричастности к происходящему...
Программы психолого-педагогической подготовки родителей по формированию гражданской идентичности личности в рамках социального партнерства семьи и школы Москва, 2012 icon«Миссия школы — создание психолого-педагогических условий развития личности каждого ребёнка как индивидуальности независимо от его «стартовых» возможностей». Из «Программы развития школы №975 на 2001-2005 гг.»

Программы психолого-педагогической подготовки родителей по формированию гражданской идентичности личности в рамках социального партнерства семьи и школы Москва, 2012 iconАнализ работы гоу сош №509 за 2010 2011 учебный год
Формируется у учащихся положительное отношение к учению как условию личностного роста. Данные условия способствуют всестороннему...
Программы психолого-педагогической подготовки родителей по формированию гражданской идентичности личности в рамках социального партнерства семьи и школы Москва, 2012 icon«Центр развития ребёнка детский сад №15» Повышение уровня психолого педагогической культуры родителей
Наблюдения, беседы показали, что у некоторых родителей проявлялся страх перед школьным обучением ребенка, неуверенность в том, что...
Разместите кнопку на своём сайте:
Библиотека


База данных защищена авторским правом ©lib2.znate.ru 2012
обратиться к администрации
Библиотека
Главная страница